檀弓上第三

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也者实也。

掘中ニ而浴，毁灶以缀足，及葬，毁宗躐行，出于大门，殷道也。学者行之。

子柳之母死，子硕请具。子柳曰"何以哉？"子硕曰"请粥庶弟之母。"子柳曰"如之何其粥人之母以葬其母也不可。"既葬，子硕欲以赙布之余具祭器。子柳曰"不可，吾闻之也，君子不家于丧，请班诸兄弟之贫者。"

君子曰"谋人之军师，败则死之；谋人之邦邑，危则亡之。"

公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰"乐哉斯丘也，死则我欲葬焉。"蘧伯玉曰"吾子乐之，则瑗请前。"

弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰"哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也，故哭踊有节。"

叔孙武叔之母死，既小敛，举者出户，出户袒，且投其冠括发。子游曰"知礼。"

扶君，卜人师扶右，射人师扶左，君薨以是举。

从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

丧事欲其纵纵尔，吉事欲其折折尔。故丧事虽遽不陵节，吉事虽止不怠。故骚骚尔则野，鼎鼎尔则小人，君子盖犹犹尔。

丧具，君子耻具一日二日而可为也者，君子弗为也。

丧服，兄弟之子犹子也，盖引而进之也；嫂叔之无服也。盖推而远之也；姑姊妹之薄也，盖有受我而厚之者也。

食于有丧者之侧，未尝饱也。

曾子与客立于门侧，其徒趋向而出。曾子曰"尔将何之？"曰"吾父死，将出哭于巷。"曰"反，哭于尔次。"曾子北面而吊焉。

孔子曰"之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无nね，其曰明器，神明之也。"

有子问于曾子曰"问丧于夫子乎？"曰"闻之矣，丧欲速贫，死欲速朽。"有子曰"是非君子之言也。"曾子曰"参也闻诸夫子也。"有子又曰"是非君子之言也。"曾子曰"参也与子游闻之。"有子曰"然，然则夫子有为言之也。"曾子以斯言告于子游。子游曰"甚哉，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰''若是其靡也，死不如速朽之愈也。''死之欲速朽，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰''若是其货也，丧不如速贫之愈也。''丧之欲速贫，为敬叔言之也。"曾子以子游之言告于有子，有子曰"然，吾固曰，非夫子之言也。"曾子曰"子何以知之？"有子曰"夫子制于中都，四寸之棺，五寸椁，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申以冉有，以斯知不欲速贫也。"

陈庄子死，赴于鲁，鲁人欲勿哭，缪公召县子而问焉。县子曰"古之大夫，束修之问不出竟，虽欲哭之，安得而哭之？今之大夫，交政于中国，虽欲勿哭，焉得而勿哭？且臣闻之，哭有二道有爱而哭之，有畏而哭之。"公曰"然，然则如之何而可？"县子曰"请哭诸异姓之庙。"于是与哭诸县氏。

仲宪言于曾子曰"夏后氏用明器，示民无知也；殷人用祭器，示民有知也；周人兼用之，示民疑也。"曾子曰"其不然乎！其不然乎！夫明器，鬼器也；祭器，人器也。夫古之人，胡为而死其亲乎？"

公叔木有同母异父之昆弟死，问于子游。子游曰"其大功乎？"狄仪有同母异父之昆弟死，问于子夏，子夏曰"我未之前闻也。鲁人则为之齐衰。"狄仪行齐衰。今之齐衰，狄仪之问也。

子思之母死于卫，柳若谓子思曰"子，圣人之后也。四方于子乎观礼，子盖慎诸。"子思曰"吾何慎哉，吾闻之，有其礼，无其财，君子弗行也。有其礼，有其财，无其时，君子弗行也；吾何慎哉。"

县子琐曰"吾闻之，古者不降，上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰，其叔父也；为孟皮齐衰，其叔父也。"

后木曰"丧，吾闻诸县子曰''夫丧，不可不深长思也，买棺外内易。''我死则亦然。"

曾子曰"尸未设饰，故帷堂，小敛而彻帷。"仲梁子曰"夫妇方乱，故帷堂，小敛而彻帷。"

小敛之奠，子游曰"于东方。"曾子曰"于西方，敛斯席矣。"小敛之奠在西方，鲁礼之未失也。

县子曰"衰む裳，非古也。"

子蒲卒，哭者呼灭。子皋曰"若是野哉！"哭者改之。

杜桥之母之丧，宫中无相以为沽也。

夫子曰"始死，羔裘玄冠者，易之而已。"羔裘玄冠，夫子不以吊。

子游问丧具，夫子曰"称家之有亡。"子游曰"有亡恶乎齐？"夫子曰"有，毋过礼。苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉？"

司士贲告于子游曰"请袭于床。"子游曰"诺。"县子闻之曰"汰哉叔氏，专以礼许人。"

宋襄公葬其夫人，醯醢百瓮。曾子曰"既曰明器，而又实之。"

孟献子之丧，司徒旅归四布。夫子曰"可也。"

读，曾子曰"非古也，是再告也。"

成子高寝疾，庆遗人，请曰"子之病革矣，如至乎大病，则如之何？"子高曰"吾闻之也，生有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉？我死，则择不食之地而葬我焉。"

子夏问诸夫子曰"居君之母与妻之丧''"居处言语饮食ぅ尔。"

宾客至，无所馆。夫子曰"生于我乎馆，死于我乎殡。"

国子高曰"葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周於椁，反壤树之哉。"

孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏曰"圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？昔者夫子言之曰''吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。''从若斧者焉，马鬣封之谓也。今一日而三斩板，而已封，尚行夫子之志乎哉！"

妇人不葛带。

有荐新，如朔奠。

既葬，各以其服除。

池视重ニ。

君即位而为卑岁壹漆之，藏焉。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。

复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。父兄命赴者。

君复，于小寝、大寝、小祖、大祖、库门、四郊。

丧不剥，奠也与？祭肉也与？

既殡，旬而布材与明器。

朝奠日出，夕奠逮日。

父母之丧，哭无时，使必知其反也。

练，练衣黄里，纟原缘，葛要，绳屦无纟句，角，鹿裘衡长，去裼之可也。

有殡，闻远兄弟之丧，虽缌必往；非兄弟，虽邻不往。

所识其兄弟不同居者皆吊。

天子之棺四重，水兕革棺被之，其厚三寸，礻也棺一，梓棺二，四者皆周。棺束缩二衡三，衽每束一。柏椁以端长六尺。

天子之哭诸侯也，爵弁纟才衣。或曰使有司哭之，为之不以乐食。

天子之殡也，涂龙盾以椁，加斧于椁上，毕涂屋，天子之礼也。

唯天子之丧，有别姓而哭。

鲁哀公诔孔丘曰"天不遗耆老，莫相予位焉。呜呼哀哉，尼父！"

国亡大县邑，公卿大夫士皆厌冠，哭于大庙，三日，君不举。或曰君举而哭于后土。

孔子恶野哭者。

未仕者不敢税人如税人，则以父兄之命。

士备入而后朝夕踊。

祥而缟，是月礻覃，徙月乐。

君于士有赐。<divid="er_ip"><b></b>