渔歌飘渺提示您:看后求收藏(第一千一百五十四章极刑,逐鹿从战国开始,渔歌飘渺,笔趣阁),接着再看更方便。

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两人夫妻十几年,早已心有灵犀,只是让他们没有想到的是,夏国人不是对女人没有兴趣。

而是对草原女人和西域女人没有兴趣而已。

在夏国人眼中,草原女人跟野蛮人没什么区别,不尊王化,饮毛茹血,长期生活在苦寒之地。

虽然匈奴人战斗力彪悍,但夏国人从骨子里面是看不起她们的,如果贸然找一个匈奴女人当主母,几乎是会被别人笑话死。

哪怕归化了很多匈奴中比较漂亮的女人,还去除了她们身上的腥膻味,也只是一些立功的士兵和将领当成女奴兑换走。

拿匈奴女人当主母?那是完全不可能的,这口味几乎已经很重了。

至于西域,在后世看着西域美女异常美丽,非常有异域风格,如果是在唐朝那种极其开放的时代,那西域女子自然非常受欢迎,唐朝人给她们取了一个称呼—胡姬!

综观唐诗中书写胡姬形象的诗句,可以看出胡姬形象大都具有一些共同的特点,如美貌、热情、歌舞技艺高超、大胆开放、坦率、无拘无束等。

这是一种乐观开朗的形象,其乐舞艺术也往往表现出一种不同于中原乐舞风格的热烈跳跃、积极进取的精神风貌。唐诗中形容胡姬的词语大多是:

“貌如花”

“笑春风”

“舞罗衣”

“妍艳”

“颜如赪玉盘”

“玉堂美人”

特别是在茶楼酒肆里面,如果是当地人开设的店铺里面,无非是找一个当地女子,唱唱小区,吸引客人。

可如果是胡商开设的店铺里面,有了胡姬的加持,那自然是非常火爆。

而且胡姬这种存在,哪怕连李白这样名流千古的人物都非常喜欢。

只是,细细看下历史就会发现,哪怕胡姬再如何漂亮,也不可能当主母,顶多在贵族的府邸里面被豢养着。

所以,在整体上,唐朝既有开放包容,又在文化上彻底碾压附近几乎所有国家。

那在这个时代,中原人在对胡姬的态度上,可就有些保守了,不是很喜欢这样的类型,如果在胡姬,草原人以及中原女子上做选择。

但凡有能力的,都会选着中原女子。

也就是一些商贾,长时间经商,年轻力壮的,找些西域女子泄泻火而已。

莎车王和王后的想法有些太过于想当然了!

苔黄郡!

“噹噹噹噹!!!!”

青铜钟鼎的生意响起。

一个士兵站在互市内,高耸的望楼上,举着物理喇叭喊道。

“大家注意了,明日午时三刻,会有人在互市墙角的地方,执行死刑,有兴趣的,可以前往观看!”

士兵拿着大喇叭不断的喊着。

张雨梦虽然弄出很多娱乐方式,但人类的吃瓜心理不管是多少娱乐活动都无法泯灭。

只要有瓜,只要能吃瓜,但凡是个人,就会想要吃!

这个心理,不管平头百姓,还是王亲贵胄,都不能幸免,哪怕是杨乾,有时候也喜欢偷听那些侍女,家奴的窃窃私语。

士兵每五分钟喊三次,瞬间望楼下的各族人纷纷炸锅了。

“哇,明天有人处死,啧啧啧,得去看看,最近忙死了。”

“是啊是啊,最近生意越来越好,我还想更好,最好见见红。”

“嘿嘿,我跟你们不一样,我想找刺激,看死刑最刺激。”

“中原人的死刑我倒是没看过,这次可以好好见识下。”

“到底是什么人?死刑还得被人参观?”

“嗯,明天得带着我的孩子一起去,胆子太小了,这次正好让他壮壮胆,怎么说都12岁了,连骆驼都不敢骑。”

大家纷纷乱七八糟的谈论起来。

夏国人还好,毕竟不管在哪个城池里面,死刑一般都是让人观看的。

可西域人却不一样,他们没有见过中原的死刑,自然想看稀奇。

当胡坚白等上百人从莎车国押解回来后,立马拉去验明正身,喂上一顿杀头饭。

翌日!

刑场内被里三层外三层的围了起来,田综坐在主位上,满脸的寒霜。

都是这群扑街,害的自己被武安君臭骂几个时辰,押屎啊宁!

“午时三刻以到!”

一个士兵看着日晷,猛然大吼一声。

“押上来!”

一百多人在士兵的推搡下直接被押解上了刑场。

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