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始皇陵风水脉,从大格局来看,南临骊山北麓,北临渭水,可是经过鱼池改道后,自南向北的东侧流水在经过东北节点,又自东向西复向南流去,最后在始皇陵西南侧修筑了一条东西向的大坝。
之所以如此,是因为始皇想要的风水脉络是依山环水,如此一改,始皇陵南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势,这才是函夏国无上的大风水龙脉。
沙发上,放下巨龙阵视图资料的青年轻声一叹。
他不是很能理解,为什么《八荒图》连函夏星西方一个小国的缠族坡都能记录在内,却对天下第一龙风景区视而不见。
青年严重怀疑,古阁是不是故意隐去巨龙阵风水的记录来教考他。
回过头再来说《八荒图》中这三处风水脉与巨龙阵的联系。
纳西王木陀洞葬之墓与巨龙风水有相通之处,在于它同样是东为静水,西为动水,南为墓山,至于北边,巨龙阵所在的卧龙岗以北是罗敷潭,而纳西王洞墓北边却是青山雾障。
最后借助风势,纳西王墓葬是面向东南,那么…巨龙阵之下的龙宫,即锁龙阵的阵门有没有可能是面向东南?
想到这儿,夜执阳又打开手机看了眼今天邯郸的风向。
嗯、是很不给他面子的东南风。
第二处缠族坡,与巨龙阵相通之处在于南山北水外加东水,相异是缠族坡西侧为山,而巨龙阵西侧为河。
缠族坡因为至阴凶气的缘故,附近家族的老人是将教徒木棺和十字碑挪移到了河流以北,而巨龙阵是在卧龙岗山下,并不在它与罗敷潭中间,所以风水位置上不在大盛阴气之中。
想到这里,夜执阳眼眉突然一凛…锁龙阵为阴,真要说与巨龙阵阴阳平衡,巨龙龙首朝南,锁龙阵应该是阵门朝北,直面罗敷潭才是。
“这个…”
青年握了握手掌,眼神在照片资料上多盯了两眼,又甩了甩脑袋。
最后一处骊山始皇陵与巨龙阵相通之处就多了,始皇陵是水绕骊山北麓,而卧龙岗同样是三面有水,只不过始皇陵东水为动水,而卧龙岗东水为静水。
东方有水的好坏,在风水学上自古争论不休,有人说东方后天为震卦,需要阳性物质,西方兑卦需要阴性物质,以此来达到平衡。
这么一听,无论是巨龙阵还是始皇陵,貌似都不是很对味。
要夜执阳现在来想,古代那些阴阳风水大师这话说得太绝对,五行八卦中震卦属木,可木同样有阴木阳木之分,阴木需阳,阳木避阳。
且阴木也好,阳木也罢,水生木乃是五行规律之一,而且古人不也常说福如东海和相宅相墓、东北两位喜水忌路么。
青年认为,东侧有水乃是上佳风水。
这么想着,夜执阳又不得不琢磨起始皇陵的墓向。
始皇陵的墓向是自西向东,关于其缘由,考古学家大为不解。
众所周知,我国古代以朝南的位置为尊,历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局,偏是统一天下的秦始皇与历代帝王相悖。
考古学家众说纷纭时,历史文化学家掺和进来,给出了三种说法。
第一种说法是始皇生前派遣徐福东渡黄海,寻觅蓬莱、瀛州等仙境寻求长生不老药,并且多次亲自出巡,东临碣石,南达会稽,在琅琊、芝罘一带流连忘返,一切无不昭示着这位千古一帝对于不死仙境的向往。
谁知道徐福两次带着数千童男童女,无数金银财宝,东渡之后却是杳无音讯,欲得长生的始皇夙愿终成泡影。
这不,始皇生前得不到长生之药,死后也要面朝东方,以求神仙引渡,从而达到不死仙境,基于此由,始皇陵才选择坐西向东。
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