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<divid="tet_c">“你们要听话!”楚清声音有些严厉,但也有些无奈。

九年来的相处,即便未必天天见面,感情也不浅了,楚清绝对不想让这些可爱的大男孩们为她有所损失。

在楚清的心中,这些甚至超过她当前年龄的男子们都是大男孩,二三十岁,正当年哪。

他们当护卫,还都单身,楚清不愿他们因为自己而失去成家立业的机会,甚至还有可能付出性命。

“你们不是我的下人,你们没有签卖身契与我!”楚清说道:“你们不必跟着我犯险,保护好自己,过好自己的人生,这才是你们活着的意义!”

“别说了,我们不走!”护卫们齐声喊道,里面还夹杂着八个女护卫。

“你们别跟着添乱!”楚清对着女孩子们斥道:“我知道他们想说啥,他们想说跟我有交情,但你们不是,咱才认识几天?别跟我套近乎,让你们走你们就走!”

那帮小子人数多,跟随自己年头也久,楚清把他们当做难啃的骨头,准备过会儿再对付他们。

几个女孩子相对容易说服些,楚清准备先把她们遣散。

“这跟卖身契无关,”祥子说道:“你说出大天来我们也不走!”态度很是坚决。

真的与卖身契无关。

楚清以为古代人的忠诚是建立在自幼就被洗脑式教育,和严格的阶级等级制度、以及严酷的惩罚代价之上的。

她想得也对,但不适用于她楚家的小子们。

当年,洪亮想把更多的退役兵塞给楚清时,楚清曾说过自己心有余而力不足,能接收眼下的人数是能力的极限,因为“不想这些英雄们上了战场流血,下了战场还要流泪。”

一句“英雄”拔高了他们的思想境界,一句“上战场流血、下战场流泪”道出了他们的辛酸。

楚清对军人有本能的好感,这源于她自小接受的教育,但是古代的军人,或许除部分将领外,大多数并没有“愿得此身长报国”的信念与责任感;

而是当兵能挣军饷、能给家里节省口粮、万一立了军功能升官发财,官要是做大了能光耀门楣甚至封妻荫子。

这才是目的。

更有很多人是因为战事吃紧而被迫应征的,征兵也是一种摊派——不管你家几口人,只要有成年男丁,就得入伍。

而楚清手下这些小子更有八成是流民出身,是身不由己就被拉入军营的,你不去?那你也别活着了,国家有难,还能白养活你们这些浪费口粮的流民?

所以楚清依照自己的思维惯性,主观地定义他们是为国征战的英雄,给予这些流民出身、退役后依然只能做流民的人极大的尊严。

他们都是战场上无数次死去活来的人,生死早已看得不那么重了,反而是尊严,才是他们最为看重的东西。

人活着,得像人!

这与在军营里,洪亮那种对将士们的关心不同,士兵对于将军,是一种资源,没有这些兵,那就是光杆将军,啥也干不了。

能对兵卒好的将军,比如洪亮,算是仁慈的;更多的将军对部下非打即骂,人家本意也并非虐待,而是“你是我张家军或我李家军的人,就是我的人,不听话怎行”的顺理成章行为。

这种思维模式换句话说就是:你是我的猫啊狗啊物件啊,是供我使唤的。

所以才有什么鹰犬、走狗、爪牙之类的词汇。

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