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“劝到世人向善,自然是佛门的义务,,芸芸众生大都有自己的烦恼,佛法能转化一切烦恼,能断除种种迷惑的方法。普渡芸芸众生也是我们的责任。”

和尚说道。

作为一个和尚,看人下菜碟的本事是必须有的。

皇上的话,他自然能看出其中的问题,前面的不过是虚的,后面的才是实际,毕竟若是没用了教化世人向善,帮助帝王维护国家稳定的功能,

那些皇帝是不会看到佛门兴盛的。

“朕听闻,最基础的佛教jie律称为“五jie与十善“,其核心内容是“一心向善,诸事莫恶“请大师给朕讲解一下,什么是“五jie,什么是十善。”“朱由检笑着说道.

“陛下您还没有回答我的问题呢?”

和尚大着胆子说道。

凡事,有一,有二之后,必有三四五六七。

若是任由皇帝这么问下去。自己的问题何以解决。

“凡是不过三,等你回答了朕这个问题之后,在回答朕一个问题,朕自会解答你提出的问题了。”

“佛门jie律中最基础的是五jie与十善,其核心内容是“一心向善,诸事莫恶“。这是入门者必须要学习的。

五jie,是一不杀生,二不偷盗,三不邪y,四不妄语,五不饮酒。这五jie,是佛门四众弟子的基本jie,不论出家在家皆应遵守的。.

一、杀生jie:佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性,皆可成佛。佛所说的众生,不单是指人,而是胎卵湿化,四生之属皆包括在内。因此杀生jie不单是不伤害人的性命,进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但jie直接的杀害,并jie杀因杀缘;如渔猎者为直接杀害,而贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。

佛于《十善业道经》中,说不杀生有十种利益,是一、于诸众生,普施无畏。二、常于众生,起大慈悲;三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖,十、命终生天。

或有人说佛门jie杀,若暴乱入侵,岂不是要伸长脖子等死?其实不然,佛jie以一已私欲而伤害生命,至于执干戈以卫社稷,正是慈悲勇猛的表现。《大法鼓经》载:“譬如波斯匿王,与敌国战,时彼诸战士,食丈夫禄不勇猛者,不名丈夫。“由此可知佛门jie杀无碍于保卫国家。

二、偷盗jie:社会上的偷盗,有直接、有间接,有有形、有无形,例如小偷窃取,强盗抢劫,是直接的盗,贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗,勒索诈欺,抵赖债务,是有形的盗,假公济私,混水摸鱼是无形的盗。总之,不与而取,或以不正当的手段获得的财物,都叫做盗。佛说不偷盗也有十种利益:一、资财盈积,王贼水火,及非爱子,不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不受损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐,辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。

三、邪yjie:佛门四众弟子,有出家在家之分,出家者根本jiey,在家者只是jie邪y。所谓邪y,是指正式配偶之外的交合,及非时、非处的交合。此外凡足以为邪y因缘的如舞榭歌场、*寮*院亦禁止涉足。佛说远离邪y,亦有如下数种利益:一、诸根调顺。二、永离喧掉。_o_三、世所称叹。四、安莫能侵。

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