第688章 乱世出英豪，燃灯古佛到

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俗话说，大乱之后必有大治。

倒不是什么定律，而是一场长久的乱世之后，百姓渴望安定，而且有能力结束乱世的君主，十有八九是明君。

“十有八九”，就代表不是绝对。

既然不是绝对，那就“可能”会出现意外，“可能”会出现意外，最终就演变成“一定”会出现意外。

如今的东胜神洲便是意外。

后汉三国，诸多枭雄混战不休。

如果从曹丕称帝开始算，持续了大约六十年，如果从黄巾起义开始算，持续时间则将近百年。

百年战乱，大汉的元气已经打的油尽灯枯，必须休养生息，安抚百姓。

可惜，最终摘取胜利果实的，既不是曹魏，也不是孙刘，而是司马家。

神州大地没有迎来和平，而是更加长久更加凄惨更加颠沛流离的混乱。

三国两晋南北朝，甚至可以算作是一体，因为这是一个持续的乱世。

持续了数百年的乱世。

人和鬼没什么区别的乱世。

白骨皑皑，饿殍遍地，灾祸横行。

所谓的魏晋风流，不过是盛开在尸山血海中的一朵奇葩。

看起来很美好，实际上每一个毛孔里都充满了普通百姓的血汗，每一个音符里都是寻常百姓的痛苦和哀嚎。

当然，那些“风流”的世家大族，是半点也不可能听到，就算听到了，也半点都不会在乎的。

那些思慕魏晋风流的白痴，先想想自己姓王还是姓谢，是哪家大族。

万一投胎成了平民，可能刚刚出生就因为兵灾、疾病、饥荒而死。

死亡的时候，那些“风流”的大才子们绝不会有丝毫同情，只会觉得这“下贱货”扰了他们喝酒论诗的兴致。

就算投胎到了王谢世家，也要把时间算清楚，小心一个叫侯景的家伙。

战乱固然伤不了小铃铛，甚至不能对小龙女产生丝毫伤害，世家大族的手段也奈何不了得道真仙。

可这种白骨千里的凄惨场景，对于两个心智不成熟的小女孩来说，刺激实在是太大，还是少接触为妙。

做一个无忧无虑的小公主就好，老爹还撑得住，用不着女儿去尸山血海的人间地狱中痛苦历练。

……

没有人的预言能够精准无误，吕云澄当然也不能，先知不代表一切，毕竟这是一个存在无数变数的神话世界。

尤其是，变数是吕云澄带来的。

历史上的神州大地，百姓躲无可躲避无可避，可如今不是啊！

天下四大部洲，西牛贺洲太远到不了，南瞻部洲妖孽盘踞不适合生存，还有北俱芦洲的大秦国可以依靠！

嬴政手腕铁血霸道，人皇之位又能得以长生，经过数百年的经营，近乎把北俱芦洲完全占据。

没有占据的，也是某些隐修天地大能的洞府，那些地方占不占无所谓。

如今的北俱芦洲，固然比不得东胜神洲气运广博、钟灵毓秀，但铁血威严震慑妖魔，是一处人间乐土。

“罗网”在东胜神洲，安插了无数的探子，大肆宣扬北俱芦洲的好处，引导一批批百姓迁移到北俱芦洲。

周边异族想要趁火打劫，蒙恬王翦陈兵边境，把异族吓得狼狈逃窜。

不只是秦国，灵山也已经动手。

灾难诞生信仰，绵延数百年的天灾人祸最是适合宣扬理念，一位位罗汉菩萨分身转世，在东胜神洲宣扬佛法。

对于饱受苦难的百姓而言，佛法确实很有安慰效果，尤其是“来生”这一理念，更是通俗易懂、饱受推崇。

吕云澄的家眷也没闲着。

祝无双和吕云澄共享庙宇，无需单独建庙，其余妻妾各自入世历练。

绯烟有大秦支持，纤云辅助嬴政管理罗网，卫贞贞带着华佗、张仲景、董奉三位名医巡游天下。

商秀珣带着馨瑶、孙尚香宣扬畜牧和兵戈之道；

石青璇带着静娴、弄玉、甄宓宣扬乐曲之道；

婠婠把魔门两派六道的理念，有选择的传承出去。

白素贞和小青宣扬《白蛇传》，只不过把“许仙”变为“吕祖”，借着吕云澄的东风，获得了许多香火。

唯一没有动作的，便是孙小红。

倒不是真的没有动作，而是女帝不适合宣扬，她只能作为众人的大脑，为诸女宣扬理念提供策略。

吕云澄曾经想过，把吕明达吕明毅带来，让他们带兵平定乱世。

可一来此举大大违背天数，会破去很多大能的算计，会遭遇极大劫难。

二来两个儿子各有打算，吕云澄不想挨孝子剑孝子斧，便只能随他们去。

诸多弟子中，寇仲、徐子陵、独孤凤、宋师道关乎西游大计，暂时不能带过来，甚至需要隐藏相关命数。

紫女、焰灵姬在秦国辅助绯烟。

步惊云、聂风、断浪在风云世界辅助吕明达，同样来不了。

韩湘子已经成为上洞八仙。

诸葛无为和紫萱琴瑟和鸣，如今正辅助大禹组建新的天庭。

算来算去，能够带来的唯有白云。

白云出身于大文殊院，根基是文殊菩萨道统，而此时在东胜神洲大行其道的菩萨，刚好也是文殊菩萨。

吕云澄让白云去东胜神洲宣扬教法理念，救护平民百姓，不仅不会恶了文殊菩萨，反而能修复几分关系。

这点吕云澄也是非常无奈！

和文殊菩萨关系变差，责任特么完全不在于自己，在于观音菩萨！

事实上，吕云澄原本和文殊菩萨的关系不算差，算是点头之交。

慈航静斋那点儿事，文殊菩萨根本就没有放在心上，青狮也只当成是耍弄玩乐，丝毫不在意。

偏偏在和观音菩萨论道的时候，问了一个个稀奇古怪的问题，有些问题刁钻古怪的让观音菩萨语塞。

观音菩萨不想在吕云澄面前丢丑，每次论道结束后，便去请教文殊菩萨。

隔空论道，原本也没什么，三界大能对于论道都是支持态度。

只不过吕云澄的问题太过刁钻，文殊菩萨偏偏是有大智慧的，属于三界最聪明的神仙，自有智者的傲气。

为了想出问题的答案，时常搜肠刮肚闭关苦思，堂堂四大菩萨之首，愣是变得好似熬夜加班的程序员。

这勉强也说得过去，毕竟智者喜欢难题，喜欢未知，喜欢解密。

怎奈吕云澄嘴比较损，说话更是两头四面同时堵，费尽心思想的答案，转头就是一个更加别扭的悖论。

一次两次还好，三次四次能忍，五次六次七八次，莫说是吕云澄，文殊菩萨连观音菩萨都避而不见……

观音菩萨抱怨的时候，吕云澄惊得差点从昆仑山巅跳下去。

面都没见过几次，这也能中枪？

你这大慈大悲救苦救难的菩萨，怎的无端端要坑我？

……

五台山。

白云讲了一遍佛经，并用佛光化去了听经百姓的暗伤，正要回去休息，面前突然出现一个老和尚。

老和尚慈眉善目，白须白眉，一看就是修行有成的得道高僧。

至少看起来是！

至于实际如何，在这个战乱不休的年代，佛也不能看破人心险恶。

表面和善暗藏奸诈的，在这个时代比比皆是，稍不留意便有灾劫临头。

老和尚很明显是奔着自己来的，白云虽有戒备，但还是主动上前搭讪。