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<divid="tet_c">呼噜声此起彼伏的山岭空阔处,竖林着数十顶营帐,有的是三五个,有的是一两个,偶尔也有独住的。

倒不是赵君宗要求多少人合住,而是小天罗们自己商量,如此就能减少一些负重,然后一路相互扶持。而独居的,则就是对自己的体能、毅力都很有自信。

原本小天罗们熟睡时,赵君宗也是依然,要追寻“原主”足迹的,但“余瓜”突然打来电话,让他定个位。

实话说,赵君宗蛮怕跟余瓜会面,甚至交谈的,就怕接触的多,引起【炁皇】的误会,将现实与【骑砍群英】游戏任务进行匹配,让哥俩最终反目成仇。

只是让他没有想到的,自己千方百计避免引起“匹配”,“雷”却是早已经埋下,就是不知道会不会真的被【炁皇】匹配。

“余瓜两年前就任【警危司】总长统领,并非“辰震威、郑善仁、余大巍、戚家声、宗旺”,自愿退位让贤。

而是五位贪没大量【警危司】的修炼资源,以增涨各自的寿命,“余瓜”为避免【警危司】崩溃,不得不召集心腹,以确凿证据进行“逼”宫。

赵君宗当时并没有太关注此事,所有的信息,都是由“余瓜”透露的,而那时他还不知道【炁皇】,就是【三国群英】游戏的“系统”,也就相信“余瓜”的话。

并通过余瓜透露的信息,进行了一番推导,认为【警危五老】是通过“就位”【权杖塔】,而获得寿命的增涨。

【权杖塔】是赵君宗在信息匮乏时自行命名的,即是“排名、列位、至强、至高、至尊、至上”。

再往上则是【五色六御、七使十谱】,【五方五太】及【太上】。

了解【王侯相将】规则后,他知道自己命名的【权杖塔】,就是【王公侯伯子男士民庶】的【地位】阶梯。

而他所列出来的地位名称,自然也都是错误的,但在规则理解上,却是没有错的。

【王公侯伯子男士】即是【地位】,也是【祇位】,而【警危五老】只是【兵源境】,不可能【登祇】获得“寿命”增涨。

赵君宗曾遇到一位尚未成长起来的【方族女帝】,【女帝】直呼他是某姓后裔,然后想寄居在他的【尘缘】里,遭到他的拒绝。

后来,他还把“余瓜”带到【太上诸界】,让【女帝】检测一下“余瓜”的【尘缘】是什么“地位”。

【女帝】倒也确实检测出来,余瓜【尘缘】的地位,是“诸侯”级的。

【诸夏】族的【尘缘】固然都蕴藏着“地位”信息,但【诸夏】的【王侯将相】规则,却不是“皆有种”,而是“宁有种乎?”

“皆有种”与“宁有种”两种规则,针对的都是【尘缘】,实行【皆有种】规则的星球、世界,不足寸【尘缘】是永远出头之日的。

虽然不知【宁有种乎】规则的成功,是否有【诸夏】先辈们的功劳。

但完成【宁有种乎】规则的,确实是“黄弓蛇”与他的天罗众们,【十谱大祇】则是完成最后一环的大功臣。

【宁有种乎】让大量【尘缘】不足寸的新生代,通过【王侯无双】游戏,获得【尘缘】的增涨,从而满足修炼门槛。

而踏入修炼门槛后,依然受【宁有种乎】的影响,能继续增涨【尘缘】寸数,只是要完成【兵源】境突破【兵潮】境,却也是有一些“大小”关要通过的。

然而,相比其它星球、世界,那些不足寸【尘缘】,永远是最底层的族群,【诸夏】人可以说是“幸运”的。

但烙印在【尘缘】中的【种位】,却依然存在的,赵君宗通过自己与余瓜,证实【宁有种乎】规则,确实能改变【种位】。

他是不足寸【尘缘】的,余瓜是天生7寸【尘缘】,结果,【女帝】却检测出,他的【种位】比余瓜的要高。

【宁有种乎】固然改变了【种位】,但在【登祇】后就体现出“缺陷”,那就是无法直接获得【权杖】,要靠自己去争取。

【皆有种】的【权杖】也可以后天争取,但若是【王种之位】登祇,境界上依然是【士祇】,【权杖】匹配的却有可能是【王权】。

【地蓝星】的【种位】规则已然改变,但天生足寸及高寸【尘缘】者,却是选择的。

一是成为【玩家】,使【尘缘】能够在【兵源】境增涨,但这就放弃了原来的【种位】。

一是保持原状,在凝聚意志篇章后,寻求【尘缘】的增涨,【种位】没有改变。

“辰震威、郑善仁、余大巍、戚家声、宗旺”,都是7寸或8寸【尘缘】,贪没大量【警危司】资源,主要目的是为增涨寿命,

尽管他们的【种位】都很高,但他们都是【兵源境】,而且寿命即将走到尽头,要想增涨寿命,就要将【种位】变现。

如何在【兵源境】时将【种位】变现,就是获得“册封”,但【地蓝星】是【宁有种乎】规则,不存在能够“册封”的环境。

天生7寸或8寸【尘缘】的,在任何地方都是极受重视的。

【警危五老】也因此遇到了一些“说客”,只是这些“说客”却不是【诸夏】人,或者说曾经是【诸夏】人。

【警危司】的修炼资源,就是在某些“说客”上门后,【五老】才开始贪没的,他们需要足够的资源,在外“国”引导【红尘劫】的降临。

余瓜说到这里时,赵君宗就知道【警危五老】已经转化为【谲方】族,他此时倒是智商在线,“那个说客,是我家老祖吧?”

当年有个不知深浅的【玩家】,在现实中构筑了一个【祭祀典礼】,尽管【玩家】本身是无法激活的。

但被有心者捕捉、锁定,融空进行激活,赵昌旭也就回到阔别两百多年的故乡,而他第一时间找到街上巡逻的【督查卫】,让【督查卫】带他前往【兵统局】。

赵昌旭在【兵统局】是有一些熟人的,而【警危五老】恰恰也是他的熟人,究竟谈了什么,让【警危五老】改变主意。

【警危五老】没有告诉余瓜,余瓜也就不知道,而他此时找赵君宗说出这些,则是因为赵君宗在查【谲方】族。

尽管赵君宗在与老祖交谈时,并没有提到【谲方】,但赵昌旭又岂能不会品出其中的信息,何况,赵君宗也不是有城府的人。

在与赵君宗结束通话后,赵昌旭就与【警危五老】虚拟视频通话,随后,【五老】就找到余瓜,将相关告知。

但赵君宗此时却是不相信余瓜,不相信他是刚刚知悉【五老】是【谲方】,认为“余瓜”早就知道这些信息,是怕他查到【五老】,才会前来告知的。

他又迅速想通,不是怕他查到【五老】,而是怕【雨天带刀不带闪】知道【五老】是【谲方】,而这种惧怕,源于“昊天教”事件。

被卷入【红尘劫】除了秒死外,拥有足寸或以上【尘缘】的,则有两种结局。

一种是在“血肉之躯”没有被【尘化】前,获得【夷方】或【野方】的“认主”,从而转职【兵器使】。

一种是“血肉之躯”被尘化后,才找到【夷方】或【野方】,只得让携带【本我意识】的【尘缘】,融入【野方】或夷方】,从而转化为【谲方】。

【兵统局】的元老,即包括【五老】在内的,都是第一种结局,而赵昌旭等则是第二种结局。

【兵统局】创建于00年,黄弓蛇在那时尚未遭到背刺,【兵统局】的创建,大概率与他及【天罗众】有密切关系。

【五老】为【兵统局】,也是为【诸夏】立下汗马功劳,他们其实也不怕死,否则,不可能在快死前才开始贪滑“资源”。

他们效力于【兵统局】时,也是位高权重的,征战【红尘劫、太上诸界】时,也是获取很多资源的,那时有足够多的机会贪没。

而在【大数据】时代贪没,那就是把犯罪证据,直接暴露在阳光下。

“我用人头担保,我父亲,叔伯们,没有牵涉【昊天教】之事”。

“那其它事了?”

余瓜顿时脸色通红,声量变大,“你什么意思?”

赵君宗挠了挠头,他觉得自己有些过份,或者说受到【炁皇】任务判定的影响,从而疑神疑鬼,也就是怀疑接下来的情节,会跟【篡汉】任务匹配。

若真是匹配,他与余瓜就必然反目成仇,但就当前的信息,不需要通过【大数据】运算,也是能发现有匹配【篡汉】任务剧情的迹象。

“你先不要生气,让我琢磨琢磨”。

余瓜一脸疑惑,你琢磨什么?

赵君宗自然在琢磨【篡汉】的剧情,【玩家】遭到匡扶对象的背刺,在汉朝十三洲被通缉,城池、村庄都无法进入,只能落草为寇。

通过劫掠获得补给、资金,又因为声望足够高,获得三国后期人物的自动投奔,势力在慢慢壮大,而皇帝是不可能任由【玩家】发展壮大的。

【玩家】队伍庞大后,就很难再隐藏行迹,而且任务剧情,也不允许【玩家】满地图流窜,提示【玩家】必须前往某个地方,获得【传国玉玺】的线索。

【篡汉】是【匡扶汉室】结束后的主线任务,主线任务则又由数个支线任务组成的,【汉武天命】、【名将云集】、【招兵买马】等等。

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