狼籍提示您:看后求收藏(第六卷 你只是如果,他以为是结果 第509~510节 即使重修亦要自由,我能百分百预判危险,狼籍,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
【七使】的状态难以得知,但【色、御、谱】已然创新的“面目全非”,这也是必然的。若是不进行创新、篡夺,修炼到最后都将被抹灭【本我意识】。
【天罗峰会】讨论的并非彼此的【纲要】,而在【纲要】实践中遇到的问题,只是这些问题都很隐晦。
赵君宗自然是听不懂的,就颇有些恼怒,都进行讨论了,为何还要遮遮掩掩?然后,很顺滑的进入“事后诸葛亮”状态。
如果太过直白的,将实践中遇到的问题提出来,大概率会成为“把柄”,【纲要】内容被获悉其实并不要紧,唯有实践方式暴露才足够致命。
这就引来另一个问题,即是怕暴露自己的【纲要】实践方式,又何必拎出来讨论?他顿时若有所思的望向四周。
不是【天罗们】自愿讨论,而是进入【太一钟川】后必须讨论,也就必须极为隐晦的将自己所要讨论的内容提出来,相当于给内容了加了密。
那如果不自愿讨论,会如何?他很快就知道会如何。
【百分百预判危险】直接操纵了他,经由他的口述,同样隐晦的说出,一段与【世乃无危】纲要毫无关联的“内容”。
但此段长篇“内容”,并非胡编乱造,虽然与【世乃无危】没有关系,却是与【预判危险】有关。
【世乃无危】固然也有预防,但其目的却是“消灭、制止”,威胁所造成的“危险”,而【百分百预判危险】,则是“规避”危险,两者的本质是不同的。
这意味着他若是不讨论,就会遭遇“十死无生”的危险,那【预危】为何没有制止他参与【天罗峰会】?
原以为没有答案,却不想【十谱天罗、六御天罗、五色天罗】,却是给出了间接的答案,【祂们】根本就没有发言。
而【祂们】不发言,为何没有遭至【太一钟川】的惩罚?
联系当前所知的信息,赵君宗很快找到【祂们】的共同点,那就是【祂们】都已经完成【纲要】的实践,获得属于【祂们】的【权杖】,从而摆脱【太一钟川】的束缚。
【世乃无危】固然最终会成为他的【权杖】,但目前却仍然是【炁皇】的【权杖】,也就是说,他当前的【纲要】仍然处于测试阶段,尚未圆满。
而受【大日如天罗】的【意志篇章】影响,他受【太一钟川】的束缚,参不参加此【天罗峰会】,不是他能决定的。
若是他不前来参加,就会遭遇“危险”,【百分百预判断危险】依然会操纵着他,前来参加此次峰会。
为何【天罗意志篇章】,会受到【太一钟川】的速度,这就跟他进入【太一钟川】时,获得的那一长段信息有关
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧锲】、【祇箓】。
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【帝王锲】—融解—【方锲】—融解—【祇箓】—融解—【谱牒、昊种、兵器】。
不管经历了什么样的异变,【五方一锲】的根基是永恒的,也就是【东西南北中】与【锲】,也就是【天地十锲】,必然各自蕴藏着【东西南北中、锲】。
以一本书为例,【锲】就是总纲,整本书的载体,【东西南北中】则是此本书的【目录】,【意志篇章】是【目录】下的内容。
【五色、六御、十谱】都已然跳出【皇天锲】这本书,拥有自己撰写的“书”,而赵君宗跟其他天罗,则依然在【皇天锲】这本书内。
就算【皇天锲】这本书因年代久远而“散架”,但飞散各处的【天罗意志篇章】,依然是属于这本书的“内容”,一旦“书”召唤“内容”,“内容”就必然会返回。
【太一钟川】就是【皇天锲】中的【目录·东皇】,而【天罗意志篇章】则就归纳于【东皇目录】,此外还有【地陀目录】、【天罡目录】、【地煞目录】等等。
明明已然超脱【皇天锲】,【五色六御十谱】为何还要参加【天罗峰会】?
赵君宗觉得跟其他天罗透露的【纲要】有关,尽管他是根本听不出,藏于隐晦描述话语的纲要内容,但【色御谱】的大佬们却必然听得懂。
没有超脱【皇天锲】的【天罗】们,讲述各自【纲要】的时间都是一致的,除了已超脱的天罗众,余者都讲述完,此次【天罗峰会】也就结束。
赵君宗也就发现,【太一钟川】的时速,比【地蓝星】要慢1000倍,虽然不是停止的,却也相类似。
关于【百分百预判危险】,与【炁皇】之间的关系,赵君宗也是做过很多的推测,但所有推测都是错误的。
【骑马与砍杀之霸主三国群英传】游戏,复制【黄弓蛇】信息数据,又融合【大数据】的权限,契合【太上诸天宇宙】,最终进化形成【炁皇】。
“黄弓蛇”就是g,【大数据】是诞生游戏剧情、场景等等信息库,【骑砍群英】则是源代码,赵君宗是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】融合了残缺的【太炁锲】,究竟残缺到什么地步,暂不清楚,但从【弓蛇影像、原主影像、炁皇影像】,则能知道。
从2000年至2100年的百年内,【黄弓蛇】主要是做三件事,一是报仇,也就是追杀那位【剑修】,一是寻找【五色六御、七使十谱】,一是创建【幕府】。
从2101年至2196年,【黄弓蛇】都在修复自身,2197年迫不得已,投入“原主”的【尘缘】内,并在2197年至2202年,都在操纵“原主”。
“原主”猝死于2202年7月,赵君宗觉醒地球记忆,是因为将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,时间是2203年。
在尚未觉得【地球】记忆前,他从未获得【奖励】,但已经激活【百分百预判危险】,在“游戏”内大杀四方,赚到足够的“信用点”还债。
阻碍他获得【奖励】的正是【g·黄弓蛇】,之所以【黄弓蛇】会成为【g】,就在于【骑砍群英】游戏,与【黄弓蛇】存在“相互”关系的。
【骑砍群英】游戏复制【黄弓蛇】,【黄弓蛇】其实也在复制【骑砍群英】,又或者说,两者其实就是在融合。
所以,尚未觉醒【地球】记忆的赵君宗,当时处境是很危险的。
【g】在游戏里的强大,玩过游戏的都知道,【黄弓蛇】只要完成与【骑砍群英】的融合,就能抹灭【地球记忆】。
【地球记忆】当时就储存在【骑砍群英】中,这就是赵君宗唯一【玩家】身份的凭证。
【黄弓蛇】可以将其抹灭的,然后再找机会,抹灭当时赵君宗的【本我意识】,完成整体的复苏与蜕变。
最坏的情况没有出现,赵君宗在【骑砍群英】与【黄弓蛇】尚未融合前,将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,但其实是将【游戏】与【g】一起献祭了。
【地球记忆】也因此得以复苏,并因为封存在【骑砍群英】中的原因,获得了【大数据】的诸多权限,同时也依然是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】的【本我意识】,在融入【大数据】时,遭到【十谱天罗】设下的禁制,从而被抹灭,【骑砍群英】也因【g】的异常,而产生异变。
异变之一是【骑砍群英】核心,也就是源代码出现变化。
以当前背景解释的话,就是【纲要·骑砍群英】,被篡改为【纲要·世乃无危】。
【骑砍群英】的核心是种田、争霸,【世乃无危】的核心是预防、制止、消灭“危险”,任务、剧情等等,也都将围绕着【世乃无危】。
赵君宗若是没有唯一【玩家】这个“身份”,他其实就是如今【地危司】,十数亿【执令人】之一,无法获得额外的增幅及奖励。
正因为他是唯一【玩家】,他才能获得增幅及奖励,而他所有完成的【任务】,与【世乃无危】都存在密切关系。
“危险”类型、时间等等,都存在差异。
【汉武天命、篡汉】等等,都是基于【世乃无危】的规则,也就是赵君宗预防、制止、消灭了诸多“危险”。
之所以返回【地蓝星】后,会去理清【百分百预预判危险】,与【炁皇】的关系,就是受【天罗峰会】的影响。
从【太一钟川】中得到一个【锲】的等阶列表,即是【五方兵器太上锲、九太锲、天地锲/帝王锲、燧锲/方锲】。
【五方兵器太上锲】就是无名的,【东西南北中】与【太上锲】,【九太锲】就是【太初、太易、太素】等等。
【天地锲】即【五天五地】,【帝王锲】即【十方帝王】。
【燧锲】即是【五天五地】中,蕴含的【五方】与【锲】,【方锲】即是【公侯伯子男】。
区别在于,【燧锲】是成形、完善的,如【天罗篇章】,只需要融合,即可省略之前所有的修炼步骤,节省所有的修炼资源,可谓一步登天。
缺陷就是要承受森严的阶层关系,比如【东皇·太一钟川】,统御着【天罗】。
【方锲】则是修炼大纲,列举修炼步骤,所需要辅助的资源,等等,优点就是不受束缚,缺点是容易半途夭折,或受资源所限而卡在瓶颈,等等。
本章未完,点击下一页继续阅读。