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魏显龙首先开口介绍下个项目的筹划:

“山海经神话里,怪物众多,我们优先考虑那些知名度比较高的,比如第一部饕餮就是很好的例子,按照饕餮这个路线进行下去,我们有几个想法:

首先,饕餮被称作四大凶兽,咱们做了饕餮电影,剩下三个可以考虑。”

说到这,魏显龙停了下来,看向前面分发资料的女生:

“小金,你详细说说。”

小金点头,便开始叙述:

“中国上古时代汉族神话传说中的四大凶兽,分别是饕餮,混沌,梼杌(áo&sp;u)和穷奇。

并且分别对应四名前神明的化身,即三苗、驩兜(uā&sp;dou)、鲧(gu)与共工。

其中穷奇知名度稍微高一点,在前几年热播的《香蜜沉沉烬如霜》这一部电视剧中,穷奇是一个凶兽的形象出现的,到处危害人世间,最终是被驯服了。

与穷奇对应的共工在神话体系是炎帝后裔,祝融之子。在早期的文献中,共工是尧的臣子,之后演变为古帝王、部落首领,后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神,这段神话历史也是被观众熟悉的。

再然后是鲧化身的梼杌,梼杌知名度不高,但是前身鲧的故事可以深挖。

鲧因治水失利,火神祝融将鲧押到羽山处死,但鲧心内怨气集结,尸体三年不腐,宛若生人。

祝融再去羽山查看,用吴刀劈开鲧的尸体,不想尸体内腾起条黄龙,正是大禹的降生。

被劈开的鲧,滚入了滔天的洪水。

人们原以为鲧的精魂还会化作一条大鱼,不想这精魂不愿再与水有什么瓜葛,化作了西方密林里的一头怪兽——梼杌(音桃物)。

这是一个悲情人物,写剧本的话很有深度。

最后一个混沌和驩兜故事比较复杂,还原起来也比较难,是最后考虑的题材。”

刘尚一边听一边看自己手边的资料,资料上记录得很详细,还有彩色印刷的图片。

他跟旁边的学生借来一支笔,随手在资料上做一些记录,以及自己听讲时候的灵感。

小金讲完看向魏显龙。

魏显龙点点头,继续说:

“还有一种说法,饕餮是龙之第五子嗣,我们也可以从龙之九子的故事着手。”

小金便继续介绍:

“龙生九子,分别是:

1长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

2次子睚眦(yá&sp;z),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘;

3三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5五子狻猊(suā&sp;),形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。

6六子霸,又名赑屃(&sp;),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

7七子狴犴(à),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8八子负屃(fu&sp;),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9九子螭吻(c&sp;ě),又名鸱尾或鸱(c)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。”

魏显龙笑着看向众人:

“当然,我们也不必拘泥于凶兽,拍完了饕餮,完全还可以再拍神兽,论知名度,四大神兽肯定是在怪兽之上的,而且寓意更好。”

提到四大神兽,就不用小金详细介绍了。

众所周知,古中国传说的四大神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。

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