第一千零三十二章 儒家三圣

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本来应该走练体修为的。

但是孔子毕竟是天才，当年还叫孔丘，孔仲兄的他，可以说是有着十分的豪情壮志。

手下带着72个亲自收下的弟子。

跟着他的追随者更是有着万人之上！

成功的成为了当年的春秋时代的一大大势力。

就算是再霸主级别的诸侯国想要开战，如果儒家反对的话，那么这个诸侯国都要好好的询问一番，比如儒家究竟想要干什么。

得到确切的回答之后。

也就算是给足了面子。

不管儒家会不会同意，反正可以开战了。

当年还在大周皇朝，也就是穷途末路的大周的书库之中，作为图书馆管理员的老姌。

也就是当时民众们对于老子的尊称。

甚至都亲自的等候了十多年的时间，就是为了等候这位货真价实诞生的人族圣人和他交流一下思想。

而当年的老子毕竟已经是成为了道家学说的创始人。

而孔子当年还在走打天下的线路。

所以在这场没有动手的交锋之中，实际上是老子占据了优势。

孔子也就拜了老子为师。

并且似乎这一拜，就上瘾了似的。

从此以后推送的是达者为师。

又或者是三人行，必有我师焉。

把各种好学的理论，可以说是提升到了极致！

如今已经是人族的混元金仙第一梯队的准圣人了！

还有另外两位。

一位是孟子。

已经是春秋时代后期的人物了。

和前辈孔子差不多，他们都有一个打天下的过程。

在这个过程中，孔子一直在尝试拜访着其他诸侯国家的君王。

但是孟子却认为，想要向我了解我的教义，那凭什么让我自己去见这些诸侯君王？

就算他们作为九五之尊之下的存在！

那为什么不能够让我，来安排我去见他们？

孟子的思想是人性本恶。

这跟孔子的思想是人性本善有着显著的区别。

孟子的思想在于克制。

克制欲望的同时要利用欲望。

并且为了奉献的舍身取义，牺牲的是一切！

而孟子这个人，如果说孔子追求的是礼的话，那么孟子追求的一个词就叫做“义”。

孟子追求的意义所在。

并不是某种正面意义上的“意义”。

反而是恰恰相反的。

孟子的思想是一种概念。

他所追寻的义，是对于天底下所有的生命都有着相当的好处的义！

所以，才会有鱼和熊掌不可兼得的舍身取义之法。

并且整个炎黄诸侯国里，在春秋时代的这个时间段，那些十分具有侠客精神的游侠，也是这样的家伙带出来的！

追寻的正常一些的理念，就是为了天下的好！

但是并非彻彻底底的道德绑架。

毕竟穷则独善其身，达则兼济天下。

要求的是真正的君子的思想…

有着大义，并且思维不僵硬。

混元金仙第一梯队中算不错的实力。

毕竟是儒家学说，占了人族正统的皇朝时代两千多年！

还剩下的一位，同样是混元金仙第一梯队的修行者，那就是荀子了。