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于是,就有了水家庄的出现。

那儿,都收留着水家军中退下来后无处可去、无路可活的兵士们,以及他们的家人,或者是……孤儿。

水家第一代老公国就定下了规矩每一个跨进水家军的人,他们及他们的家人,水家就负责到底。不为别的,就为他们值得!

人家豁得出命,水家就豁得出财。

随后,水家庄就越来越大,逐渐成了水家村、水家镇。

每一任皇帝都不担心定国公府会造反,因为那么多老弱残障的人就在都城外呢,也不担心他们功劳太高会封无可封。反正每一届定国公都会拿着功劳去换田,要么就换金银,从来不要加官进爵或者是借机提拔后人什么的。

水家有家法要什么,自己去挣!

而水家镇上的人,有了足够的农田,还都是免税的功勋田,只要不遭遇天灾**,日子都能过得下去。

当然,就算是天灾了,也有定国公撑着,毕竟换来的金银就是为了防止天灾的。

而**……谁会想不开去招惹水家镇?退伍的老兵,那可个个儿是从尸山血海中杀出来的,就算有一大半是残疾人士,那也不是随便什么人都能对付得了的。

何况,水家镇的人也非常团结。因为他们都是同样的人、来自同一个地方。

他们互帮互助,就像一家人一样,互相扶持着生活下去。

每年的粮食作物等打下来,按照人头统一分配。只有孤儿院和老人院不同。会先堆满他们的粮仓,由他们的院长负责。

所以,在水家镇上的孤儿,也都个个儿地有饭吃、有衣穿、有书念。不存在认不认领,他们都姓水,都是大家的孩子。

大娘大婶们,闲了就会给他们做衣裳、鞋子,或者是帮他们缝缝补补、洗洗涮涮。

总之,就是轻便活计全镇子的成年女子轮着去做,重活计就归男子们了。

读过书的,就去教他们读书识字。

老人院的孤寡老人们,也都是大家的爹娘、爷奶。同样的由全镇子的人照顾。

当然,他们也能互相照顾,他们也不懒,只要还能动,就都会动动。大活、重活做不了,总还可以种种菜、浇浇水什么的。

镇子上也有铺子,不卖钱,谁家要缺什么,就用东西去换。也没人计较个多少,今天你拿把青菜,换我一斗米,明天我也许就能拿一斗米换上两块布……诸如此类。

反正一切都自给自足,都挺乐呵。

当然,如果有人生了坏心眼子,或者偷懒不干活、偷奸耍滑混日子、故意占别人的便宜,那么,一经发现,就会根据水家军的军法处置。

因为水家镇实行的就是军事化管理。

每天天不亮,能跑的就跑跑步、能走的就走走路,只要还能动、还能喘气的,都得起来去锻炼。然后才回家吃饭,下地干活。

他们,虽残,志仍坚。他们,虽然退出了军队,但仍然保持着一颗为国效命的心。他们,希望在有事的时候、接受召令的时候,还有用!

而从水家镇走出来的孩子们,则随着他们本人的意愿,或加入水家军、或去参加朝廷科举,都由着他们自己。哪怕是长大后就脱离了水家镇了,要自己出去谋生路、求发展了,也随他们。

小鸟的翅膀儿硬了,总是要自己飞一飞的。

但一旦脱离,就永远没有反悔的机会。

而且,无论出去干什么,都不能给水家镇、给水家军、给定国公的脸上抹黑。但凡做了什么出格的事,一旦被查实,都会受到来自水家镇的相应惩处。

事实上,从水家镇中出去的人,都极少有宣布脱离的。他们走向国朝的方方面面。有的成了富商、有的成了官员、有半数以上,还是进了水家军。不过不管他们成了什么,都会或多或少地回馈给水家镇。

水家镇也就越来越繁荣,但根子,始终没变。

水风毅,就是从水家镇上长大的孤儿。

他的爷奶早就没有了,他父亲去水家军当了兵,留下他爷奶、他母亲以及他一起艰难的生活。

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