第一千一百三十章 中文系出人才

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“其作品也随即发生了新的变化，完全不再以眼睛看到的物体表象作为画面表现题材，而是把各种绘画元素，限制在最基本的横竖直线、红黄蓝三原色和黑白灰中。”</p>

“到这个时候，蒙德里安已然彻底进化成几何思维，他眼中的世界，已经被简化为几根钩勒的线条，甚至也可以消失在这些简单的结构中。”</p>

“在长期的探索中，蒙德里安发现，如果把颜色画在一个格子里，可以大大提高色彩的冲击力，每个色块都可以产生不同的力量。”</p>

“一九一九年，蒙德里安在法国发表了《论新造型主义》一文，深入阐明自己这种抽象艺术理论。从此创造出西方绘画一个全新的流行风格——‘新造型主义’。”</p>

“一九六五年，时装设计师伊夫圣罗兰以十条取材于蒙德里安‘格子画’的裙子惊艳众生，并从此拥有专用名字‘蒙德里安裙’。”</p>

“设计师透过色彩的完美比例搭配，清新而明快，简约但极富张力，在模特身上呈现出艺术与时装结合的奇妙效果。这些波普风格的无袖拼接裙迅速轰动了时尚界，也成为伊夫圣罗兰的经典代表作。”</p>

“我觉得既然有时尚界和新造型主义相结合的先例，咱们也可以试着搞一批类似的创作，然后和传统题材的地毯一起，带去参加展会。”</p>

“听你说他是世界著名的画家，模仿他的创作也不容易吧？”</p>

“要创作出有思想的作品是不容易，不过临摹就简单多了。”周至笑道：“刚刚说了，新造型主义的构图就是方块和直线条，颜色就是红黄蓝，还有色彩之外的黑白灰。”</p>

“题材我们可以像伊夫圣罗兰那样，学习模仿新造型主义。但是色彩，我们却可以从我们华夏文明的传统中吸取营养，让色调更加的典雅。”</p>

“比如红黄蓝，我们就可以选用宫墙红，赭黄，汝窑天青，具体的配色和图案，可以找美院的专业人士来设计。”</p>

“酒好也要会吆喝。”周至笑道：“大伯还可以寻访几位织毯的大师级艺人，选出一批艺术品味较高的代表作，到时候和我们蜀绣大师的作品一起，咱们去港岛办一个主题为‘蚕丝与羊毛’的艺术展，将我们的两项精美手工艺品推介给世界。”</p>

“这……这真的可能吗？”艾依杰又惊又喜，心想面前这小子当真神奇，不说是不是真的可以做到，最起码一开口就能说出这么多的道道，知识储备和格局眼界，都属于自治区难找的人才。</p>

“要不这样吧，我以个人的名义，跟自治区收购定做一批好了。”周至说道：“然后办展什么的我们自己去搞，到时候有什么需要，请大伯派人配合我们就好。”</p>

“除了我刚才说的新造型主义风格作品需要定做外，传统地毯最好是在历届轻工展上送展的，或者获奖的作品，有了这样的说头，我们办展的时候才方便推介。”</p>

“要是有居民家里有古代地毯愿意出售的话，我们更是可以收购，因为我们准备的蜀绣作品，也是从古到今成系列的，最早能够远追到宋代。”</p>

“思路打开，工作就好做了。”艾依杰起身再次和周至握手：“都说中文系是领导干部的摇篮，现在看来真是有道理的，中文系大学生就是不一样啊！”</p>

现在倒的确是有这样的一种说法，不过原因却不是中文系的大学生水平有多高。</p>

这样的名声其实是十年前的中文系大学生创下的。</p>

当年的中文系大学生们，毕业后要不就是进入领导秘书班子；要不就进入报社，编辑部；要不就进入文教系统当老师，讲师。</p>

在各地人才缺乏的年代里，这些人在地方上都是“笔杆子”，在政府组织的一些专项工作里，当老师的容易被当地政府“借用”，当秘书的容易被上级单位“借用”。</p>