易子七提示您：看后求收藏（第四百五十六章 力之极致,横推山河九万里,易子七,笔趣阁），接着再看更方便。
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相较于王阳展现出来的这般拳法境界，杨圣的拳法，同样超越了真境，但他的拳法，却和王阳的完全不同，是走向了一个截然不同的方向。
显圣的道，并非是和谐自然之道，也不是驾驭天地万法之道，而是极致的霸道，极致的唯我，我既是天，既是地，既是宇宙，天地万物，太虚宇宙，都不过是我的薪柴。
没有什么天人合一，也没有什么掌道，驾道，也无需和天地进行感应交互，以此引动天地的力量，有的只是熔炼一切，并将之化作“我”的力量。
是以，杨圣的拳法，就像是一把刀，一把剑，出窍之后，便是斩断一切，粉碎所有，哪怕王阳接天地以演无限，此般拳法，亦是一拳破之。
这乃是，霸道到极致的，一力破万法！
显圣之道，实乃力之大道。
力之极致，粉碎真空，重衍大千。
这条路的尽头，或许就是粉碎吞噬一切外物，自身开天！
砰！
拳印与剑指相撞，王阳只觉杨圣的力量大到不可思议，对方此刻分明也只是血肉之躯，并非是万劫不灭，有无上神威的圣胎。
但就是这样的血肉之躯，却是可以抵御王阳在运转究极力量之后的拳劲。
要知道，王阳的体能，在渡过雷劫之后，就已经强大到了一个近乎是古今无二的境地，哪怕是杨圣，在参悟出显圣之道前，在体能上，也不可能超过王阳。
而等到王阳开创出完全形态，哪怕是运转究极力量，就力量方面，怕是除非有人可以在体道上，证就金刚、重组，两大境界，才能和王阳媲美。
至于现在，王阳运转究极力量，力量更是要远超之前。
王阳后退，一连退出三步，横跨近乎百米，也就是这一退的功夫，王阳已经明白，为什么会出现这种情况。
是精神的力量！
于人类而言，体能是体能，精神力量是精神力量，是两个存在紧密联系，但又无法直接关联在一起的事物。
但显圣，或者说，显圣之道跨出半步之后，虽然还没有点火，真正的质变还没有到来，但精神与肉身，却也晋入了一个奇异的状态，这种状态下，二者是可以混成互化的。
这种混成互化，不是炼精化气、炼气化神，也不是炼神化气、练气化精，这种转化太复杂的，而是一种更为直接，更为简单，近乎是游戏里，血条和蓝条合并了，既是蓝也是血，可以通用。
至于显圣成就之后，那个时候，所有的一切都化作圣胎，变作一，那种状态，更是没有什么体能和精神了，而是变成了一种更高级的东西。
这种状态，无疑是指的王阳借鉴学习的，而最好的学习方式，无疑是藉着战斗，亲身去感受。
这个时候杨圣并没有趁势追来，而是就站在原地，等待着王阳出招。
他们交手，从来就不是为了争出一个高低来，与其说这是一场战斗，倒不如说这是一场教学。
言传身教！
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