易子七提示您:看后求收藏(第五百五十一章 一线因缘,横推山河九万里,易子七,笔趣阁),接着再看更方便。

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这乾元序列,非同寻常,当今之世,乾元上帝,一神化神庭,撑起森严神道。

此般神道,有权无位,是规矩,是规则,亦是武器,用森严的法度,以及无匹的力量,还镇压人心邪崇,人道腐化,虽然超然,但一举一动,都是循着法度,是以,无所谓地位尊崇不尊崇。

当今人世,地位最尊崇的,乃是诸位圣人,圣人治世,却是可以通过诸圣会议,修正神道法度,以防止,神道千万载不变,阻碍人道发展。

这就是所谓的,以神道监察人道,但又以圣道,辅佐神道,圣出于人道之中,但又超然于人世,于王阳有大功,于神朝有大德,如此方为圣人。

是以,圣人之位,可谓人间至高,甚至,若非是神朝初立,封赏有功,当今之世,有资格封圣者,半个都难寻。

圣人高至如此,而乾元序列,在位格上,却是只比圣人低上半筹,因为这乾元序列,乃是源于高坐九天之上的,乾元道尊。

本来,这乾元道尊,曾于九天之上铸帝座,取天帝位格,后天帝以大神通,斩出化身,乾元上帝,化作道尊之身,如此这般,帝座亦是化道宫。

这一斩,斩去了凡尘因果,一斩之下,道身入世,而道尊之身,却是自此逍遥,笑看人间红尘。

只是诸般因缘变幻,人间诸法之中,有大品先天诀,乃是源于道尊法道,此般法道,却是与乾元上帝,又有区别。

神道分化,不复乾元,虽是化身,但又有不同,这里面的诸般因果,却是三言两语难以说清的。

是以,这就有了乾元序列。

此序列,超脱于神朝体系之外,但又能得神朝诸多便利,若有人能够将大品先天诀,修至九重天,便能无需任何考核,直入天道院。

若是修至十重天,见得周身神灵,与乾元道尊结一线因缘,便为乾元序列。

这一线的因缘虽然不多,但实则乃是一条通天之路,若是能够参透三十三天道图,就能得道尊衣钵,为道尊弟子。

而,参悟三十三天道图的最低标准,就是大品先天十重天,唯有如此,才能与九天之上的道宫生出感应,藉此参悟,三十三天道图。

乾元神朝立国不过两年,直到如今,乾元序列也只有两个,其中第二个自然就是姜善了。

见神之难,哪怕是有王阳传授的大品先天诀,也是难如上青天,毕竟,就现实之中的修行环境,能够见神的,也无有几个。

至于此间,纵使人口比之现实,要多上数倍,各种天才妖孽也层出不穷,但若非是有王阳传下大品先天诀,纵使再过千万年,也未必有人能够武道见神。

“又有人见神了,此间世界,与现实直接比起来,未必只是现实世界修行更容易,更重要的,或许是源于本质的差距,虽然两个世界的人看起来是一样的,但也只是看起来,同样的一块石头,一个最里面依然是石头,而另一块,最里面却是宝玉,最初的时候,或许不见差别,但等到后面,本质凸显,那却就是天地之别了。”

九天之上的道宫之中,王阳从悟道之中回转,感应到人世间的变化,心中却是转过这样一个念头。

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