易子七提示您：看后求收藏（第六百三十三章 两种道果,横推山河九万里,易子七,笔趣阁），接着再看更方便。
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就如此刻，王阳若是舍元始而成就乾元，在此刻以乾元之道缔造长生，并将元始之道，尽数转化乾元，再结合这一身强横力量，王阳的道行，怕是须臾之间，就能超越亿劫，以乾元成不朽，可谓是一步登天。
而若是反过来，舍乾元而成就元始，王阳同样能够补全元始烙印以元始之道，证就不朽，之后他若是再灭此一界，凝聚所有的印记，其道果之强盛，怕是能够抵达一个，远超曾经完整时候的元始道果的境地。
六劫而成的乾元之道，便是六个变数，有着化腐朽为神奇的效果。
不过，除了这两种选择，王阳还有第三种选择，那就是以元始养乾元，将乾元之道，灌注尽元始之道里面，生根发芽，但却不是直接粗暴的将元始道果打碎，融入乾元之中，而是以元始道果为温床，将乾元之道化作一粒魔种，道果种魔，直到魔种深入道果根源，之后再补全元始道果，待到道果圆满，亦是魔种瓜熟蒂落之时，以此将乾元之道，推至一个前所未有的境地，凝聚出第七个变量来。
这就是所谓的另类成道路的关键，道果之中种魔种，无疑会影响道果的纯粹，若是道果本身只是长生级数，王阳纵使苦修无量时光，也不可能以此外道成不朽。
唯有眼前，这元始道果，曾经本就是不朽级数，只是如今跌落了位格，但本质尤在，只消补全，便能圆满。
更妙的是，这元始天魔，本就是王阳的他我，与王阳之间不存在任何的间隙，他化乾元为魔种，自己种自己，纵使元始道果的本质极高，也依然可以成功种魔。
若非如此，哪怕这个残缺的元始道果摆在王阳面前，他也没有半分种魔成功的可能性。
那道由心生，随着王阳的心念变化，立时，王阳在乾元之道上的诸多体悟，众多奥义，尽数凝聚。
此刻，王阳头顶，一片庆云凝聚，这庆云，却是无穷无尽的大道灵光所化，本来，这大道灵光泾渭分明，一分为二，一大一小，大的一半乌黑透亮，充斥着无穷无尽的魔性，凡人纵使只是看上一眼，定然也会立地成魔，再难回转。
而小的一半，却是呈现出白金色的光泽，其中诸般变幻，却是微妙玄通，演化无穷变化，隐约流露出一股超越一切的气机。
这两种大道灵光，却是王阳此刻身上的两种道果所化，黑色的是元始道果，白金颜色的为乾元道果。
其中在强度上，在本质上，元始道果却是明显要强上一截的，但在气机上，乾元道果，却又要超越元始道果了。
这却是那三道大道神通的显现，大道神通的奇异特性，无疑是要超越不朽的。
这种情况下，王阳若是舍乾元而成就元始，那就无疑是在舍本逐末了，哪怕得一世之强横，若是之后凝聚全部的元始烙印，更是可以一步堪比不朽之中的古老者，但却也舍去了成就第四步的希望。
至于反过来，舍元始而成就乾元，却又要看是哪种舍法了。
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