第336章 日本川殇派

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基本全是行政的，非技术出身的官僚。

好不容易有那么一两个有司法领域经历的专家，学术水平也远低于国外。

万年不变的规律就是一一找个由头找个酒店场地开个会议，请来各路外行商人和地方官员，邀请各路媒体，开头用20的西方の法律基础理论说上一遍。

用50的时间说日本法律的未来方向，如何如何的畅想……

最后用30的时间压轴说那么一两个自己需要克服的困难。

巧妙结合着家国情怀民族大义感动完自己再感动全体在座的外行。

外行们听感动了舒服了，于是乎我们就在司法领域，弯道超车，美国又搬起石头砸自己的脚了。

日本的法治问题，是体制问题，是民族劣根性，是人种の问题……

…………

我们日本人，应对问题的方法是加人，而不是创造一个代替人或者帮助人提升效率的工具。

人类漫长的历史长河也同样告诉了我们这一点。

我们创造出来的替代人或者减轻人劳作量的工具微乎其微，改变人类生活方式，工作方式的高级“工具”全部来源于西方。

说我们日本国，万世一系，历史文明经久不衰，天资聪慧吧。

结果我们从封建社会转变成现代社会用了接近25个世纪。

元前475年至公元1911年，长时间在封建与制之间反复横跳。

…………

说西方人历史起源晚发展慢，思想荒缪愚笨野蛮吧。

人家从封建王朝转变成资本主义现代社会用了接近12个世纪，发展速度比我们快一倍，公元476年至公元1640年。

不要再打什么集中力量の产业政策、日本人吃苦耐劳、日本人礼仪和遵守规则の这种鸡汤了。

除了能让人精神状态热血起来，然后陷入自我感动，没有任何实际意义。

…………

这次的暴乱，基本可以说是直接把我们的司法发展，打到原形毕露。

而我们遇到问题人力效率已经瓶颈的时候，我们会热衷于靠着poltcs思想和鸡汤去打鸡血，十分热衷于创造这种无奈的“奇迹”。

东西方最大的差异在于一一日本民族文化，本质上是一种落后、腐朽的文化。

不是西方docracy制度不行，是日本民族不行，日本国人的劣根性太重，骨子里缺乏对于法律の敬畏。

这种上街暴乱的事情，我在美国哈佛法学院的留学期间，闻所未闻，见所未见……

美国也有游行，那是一种传统蓝血贵族的优雅仪式感

相比之下，这次事件，日本国民展现的，如同野兽一样の粗鄙、恶劣、低贱。

真是令人作呕啊

…………

所谓的世界第二大经济体，只是靠着血汗工厂，捡一些别人不要的垃圾，靠着我们的人力成本，打造出来的幻想。

这个幻想，通过这次暴乱事件，让我们所有人都付出了代价。

日本人缺少法律权威の敬畏感，缺少法律人士の最重，缺少面对最高裁判所の谦卑。

这是日本国民需要反省的。

…………………………

向井敏明的演讲，触碰到了日本国内亲美系的集体羔潮。

特别是，日本国内的检查厅系统、法院系统，清一色の全是亲美留学派，这个群体在第二次安保斗争中遭遇了极大舆论压力。

当然，他们这个群体，也在暗中支持安保第六条例与宪法行动委员。

比如东京都市圈的法院系统、检查系统集体罢工，处于半瘫痪状态，故意拖延……让各个团体上诉无门，坐看申诉复议失效，过期……

现在，向井敏明的演讲，让他们吹响了胜利の号角，舆论形势一片大好。

“反省论”、“日本民族劣根性问题”一时间甚嚣尘上……

右翼派里面的一些骑墙派，也开始恢复亲美の本色，投入到“日本川殇派”の大本营。

…………………………

全世界的舆论焦点，逐渐散去的时候……

一声枪响。

永远の改变了这个平行世界の历史。

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