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宋伯玉没有摸清楚婴宁的心意,所以先留下符剑,打算日后慢慢与婴宁拉进距离,到时候找个离开相府的机会,问清楚婴宁心意。
婴宁摸着符剑,心中有些感动,却很快收敛了情绪。
她返回自己的房间,将符剑和哥哥留下的短剑放在一处,然后将玉盒用力抱住。
三日后,婴宁前往城外长河庙祭拜,临河眺望,忽然失足坠入河中,竟再也无法找到。
蒋相自然不肯就此罢休,他当即唤出监管司隶这段长河的神祇,活要见人死要见尸。
该神名钦元水君,有大能级的实力,被如此呼来喝去,心中不满尤甚,因此搜寻时并未出全力,让这事情成了无头悬案。
有人说钦元水君是看上了宰相之女,早就强行纳娶,自然不会搜出。
因事涉太孙,最终庆平帝亲自下旨,命有司出动,彻查钦元水君水府,最终一无所获,只能宽慰水君,此事作罢。
宋伯玉听闻此事时,感觉很震惊,但他通过符剑能感应到婴宁目前还活着,最终他冒险以嫁梦之法与婴宁沟通,但始终没有成功。
不放心的宋伯玉也私下找了一段时间,但始终没有寻到婴宁的下落,只能无奈放弃。
又几日,蒋相国找到周仙子和厉峰二人,宣布朝廷对他们的恩待,正式将交州海元县两乡之地赐予二人作道场。
交州地处东洲最南端,乃是荒僻瘴厉之地,民不服王化,更有妖邪丛生。
将他们分封至此处,完全符合大虞的计划,用仙道封臣镇守边疆,顺便肃清妖邪。
分润官位、名爵、臣民和土地,不是为了做善事,自然有所图谋。
宋伯玉和厉峰二人对此也能接受,当下完成仪式,顺利成为海元县两乡之地的道主,拥有了自己的道场。
但二人在没有解决完曾万岁前,不准备前往海元县主持道场,因此宋伯玉派遣了些灵神先行管理,打下基础,同时在京师以剑武宗的名义公开招收弟子。
其实宋伯玉是项庄舞剑,意在沛公。他想要弟子,可并不是随便收拢,而是想将闾丘明、荀飞鹏、楚长寿、巴昂和杜鲤五人收入自己的宗门。
为此,宋伯玉甚至专门运作了一番,让自己的恩师杜如风从京城某司调往海元县担任县令,这五人正好可以随从。
对杜如风来说,这可以说是噩耗,一大把年纪却要到交州这种瘴厉之地任职,简直形同流放。
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