第一卷 寻觅千年 第七十一章 锋芒初显

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愼到很快的讲解完了第一篇章，留众学子继续讨论，而自己离开了讲室。

随后有管事的过来，示意大家安静片刻听他说。

等众人安静下来之后。管事高声说道“诸位稍安勿躁，各自先休息一炷香时间，先生很快回来，请等会，稍候的内容更是愼子的经典言论”

讲室还是一片热闹人声鼎沸，不知不觉过的快有一刻时辰了，这时愼到抱着几卷书进来了。

在众人的期待中原本吵闹的讲室突然间变得安静了。

愼到清了清喉咙开口道“诸位久等了，我们继续”

愼到呡了一口茶水，拈须看着手中的竹简，错落有致的话语倾泻而出“民杂处而各有所能。所能者不同。此民之情也。大君者。太上也。兼畜下者也。”

念完之后愼到想先听听学子的想法，故而不去直接解释句中含义。

愼到环视一圈“这句谁能来解释一下?”

屈原举牌子，得到愼到许可后，屈原开始为大家讲解含义，他先是解释了最基本的意义“民众混杂居处在一起，各人做各人的事情，每个人的专长各不相同，这是民众的实际情况。人君高高在上，对下面各有专长的人材都能兼容并蓄。”

得到愼到的肯定后屈原不再紧张，缓和了面上表情。

愼到继续讲解后续内容“而皆上之用也。是以大君因民之能为资。尽包而畜之。无能去取焉。是故不设一方以求於人。”

不等众人开口，愼到话音刚落陈相举牌回答“虽然民众的专长各不相同，但都能为君主所利用。所以，通达的君主把民众的各种专长作为自己治理国家的资助，尽力包容他们，精心培养他们，对他们不随便加以取舍。”

“好，好——”愼到满意的点头。

屈原想的更全更远，而且屈原提前读过愼到所著《民杂》，所以此番屈原解释的很符合愼到的要求，说出来先生的话。

屈原举牌，愼到耐心的听他做答，脑袋微斜，一脸满意的看着屈原，等着他的作答。

屈原也不负期望，说道“所以，通达的君主把民众的各种专长作为自己治理国家的资助，尽力包容他们，精心培养他们，对他们不随便加以取舍。因此，君主不在一个方面寻求人材，所以君主的要求没有得不到满足的。君主对臣下不故意挑剔，所以各种人材就充足。君主不挑剔臣下，臣下就比较容易做事。臣下容易做事，国家的各种人材就没有不被包容的。君主能包容各种各样的人材，处在下面的人就自然增多。处在下面的人越多，君主的威望就越高。”

（此处《民杂》篇就不再细说）

（慎子一书，司马迁么史记·孟子苟卿列传中介绍说有“十二论”。徐广注释道:“今慎子，刘向所定，有四十一篇。”班固汉书艺文志著录为四十二篇，宋代的崇文总目记为三十七篇。现存《慎子》只有七篇，即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。由此可见，《慎子》的失传情况相当严重。）

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