蓝薬提示您:看后求收藏(第四十九章 辩经,我的幕后神国,蓝薬,笔趣阁),接着再看更方便。

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于即将踏上朝圣路的异教徒而言,复活镇的神父,曼努埃尔的到来,无疑是一天里最晦气的事。

他身着朴素的大麦提修士袍,手里怀抱经书,步子沉稳地踏入讲经院,全然不顾异教徒们厌恶的目光,这时的他,还不知道异教徒们即将闯入教堂,将他的侄女扭送入狱。

“神父,你是来辩经的?”蒙着薄纱,洛梅阿迎上前。

曼努埃尔点点头,他手指点出圆环礼,“愿你们的神赐福您,请告诉我,伊莎主祭在吗?”

“也愿您会受祝福,”洛梅阿转动颂珠,古朴的檀香珠子没过多的装饰,然仅凭其香料的材质,便胜过无数黄金,“请待我转告奶奶。”

曼努埃尔朝洛梅阿道谢,他站到一旁,高大的墙柱边,他凝视雕刻天使的石柱,那原本是属于真教的,异教的经书里,他们的吾王之王以主神的继任者自居,位临天国,故此石柱最顶处,衔接天花板的圆环基底下,权杖冠冕相交的浮雕,雕刻的痕迹极新,曼努埃尔嗤之以鼻。

曼努埃尔环视这由教堂改建的讲经院,本应铺纯黑布毯作过道的大厅,眼下被挖空出半米高的深坑,灌注清水,每位异教徒上前时,总要跪下双膝,手指沾上这他们眼中的圣水,涂抹到额头、脸颊,俯身朝圣像画下跪,而后才起身,阖紧双眼跨过乳白石砖铺就的过道,他们视为圣桥,走过此路,他们触碰高大圣像画的橡木框。

由此,他们便认为自己得到护佑。

“主啊,原谅这些受蒙骗的人吧。”曼努埃尔在心头默默道。

披挂祭披,身着带饰条长袍,伊莎主祭身上大抵与高级圣职人员无差,她拄着长杖。

“异教的神父,你仍要同我辩经?”她问道。

“不是同你,而是同你们的神。”曼努埃尔回道。

伊莎主祭淡然一笑,她转过身,往客室而去。

一旁的异教圣职作出请的手势。

神父大步向前。

时近黄昏。

曼努埃尔再度辩输了。

上次辩经后,他彻夜翻阅异教经书,原从吾王之王存不存在切题,去论述克里斯托弗的无罪,即降于讲经院的雷霆,不过是诸神之失,而非神罚。

他论述吾王之王并不存在,由此并无也不可能有神罚,真教的经书里,三者同在的主神也未有预言过吾王之王将于后世降生,登临祂的天国。

那时,见伊莎主祭陷入长久的思考,面露犹疑之色。曼努埃尔一时自以为占尽上风。

而后,伊莎主祭说,吾王之王亦是三者同在的神,祂从来并非在后世降生,而是在先前就与主神同在,故此,主神从未有言过吾王之王将在后世诞生,因吾王之王一直与主神永在。

若只是此般言语,曼努埃尔仍有雄辩的资本。

然而,伊莎主祭仅仅简单一句:“经书重修后,你们真教的经书,又有多少被篡改过?又多少次否定曾经的古老圣都。”

曼努埃尔脸色都变了,一时语塞。

传说史诗里,圣都被古老家族的死魂们吞噬陷落,成为不可提及的亡魂之城。

亚因家族的教宗斋戒十年,于教历324年得到天使带来的神谕,重修经典,记为“经书重修”。

由此作为突破口,曼努埃尔的论点接二连三地被驳斥,甚至沦作伊莎主祭反击的武器。

辩论临近结束,曼努埃尔淋淋的冷汗,手指到脚跟一阵冰凉。

“愿您受到祝福。”曼努埃尔努力维持最后的体面,脚跟不稳地走出讲经院。

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