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曹丽雅摇摇头说道:“一个人结不结婚,是有很大区别的。结婚,不仅仅是两个人搬到一起来生活,既意味着你的某种权利已经合法,可以公布于世,更意味着你的责任已经生成,从此之后,你对家庭就有了一份不可推卸的责任,就有了维护家庭合法权益的不受损失、不会流失的义务。”
“所以,结婚前,不论哪一方,不管是出于好奇心,还哦是为了尝试生活的精彩,或者是体验体验不同的人生的滋味,做出一些出格或者是越轨的事情,倒也可以理解。毕竟在十四到十六岁的时候,女人也好男人也好,就已经基本成熟。成熟了,就不可能总总是压抑着,禁锢着。”曹丽雅接着说道。
“但如果结了婚了,女孩子就不再是孩子,而是女人家了,就有了自己法定的老公,就有了属于自己做主的家;男孩子也不再是孩子,而是男人家了,有了自己法定的老婆,有了自己当家的家。所以,不管男人还是女人,由孩子变成家主,就不能再和过去那样,必须收心,收言,收行。否则,就是对家的伤害,对家的欺骗。”曹丽雅进一步说道。
钟国正想了想答道:“俗话说,家家都有一本难念的经。虽然从外表上看,每个家差不多都是一样的结构,丈夫,妻子,老人,小孩。但其中的差异,却是千差万别,各有不同的。任何事情都是诱因才会有果的。世界上没有无缘无故的恨,也不可能会有无缘无故的爱。”
“所以我觉得,”钟国正说道:“家这种事情,没有什么伤害不伤害、欺骗不欺骗的,关键看开心不开心、幸福不幸福。两个人同在一个屋檐下,如果生活的激情都没有,做什么事情都是例行公事,那才是真正的伤害,真正的欺骗。”
曹丽雅马上说道:“哎,我看你这个人不对劲啊。你还没有结婚,可说起话来,你好像结婚了多少年似的。你老实交代,是不是考大学之前,就已经成了家,生了孩子了?”
“我长得又那么成熟吗?”钟国正反问道。
“你外表是孩子型,但内心却是家长型。否则,你是讲不出这番话出来的。”曹丽雅答道。“和你实话实说吧。我觉得,一个人如果结婚了还那样做,就像一个小偷似的,不能光明正大,是很不光彩的。不管你如何开心幸福,也不敢和别人去分享你的开心和幸福。”
钟国正笑问道:“你从来没有和别人分享过快乐?为哄么不敢和其他人分享快乐呢?不过,分享快乐也不是随随便便的事情。所谓人以群分,物以类聚,说的其实就是这个事。所以,风向也是一个选择和鉴别的过程。”
“有些私密性的事情,不是屙尿淘饭吃的朋友,是不会去分享的。人都是自私的。人心隔肚皮。谁知道谁是哪么想的?万一碰上一个整天惦记着这事的人就麻烦了。”曹丽雅笑了笑说道。
“其实呀,这种事情,也不是哄么洪水猛兽。在私下里,人们其实是很向往的。男人之间聊天谈白,如果不谈男女之间的那点事情,还不是三下五除二就散伙了。”钟国正慢悠悠的说道,“我不晓得你们女人在一起的时候,谈不谈男女之间的这点事情,但男人聚会时,那是必谈不可的,而且越谈越开心,越谈越刺激,是任何其他的谈资,都无法取代的。”
“当然会谈。但在谈的这些家长里短中,女人们最喜欢如数家珍的,还是自己的老公,或者是男朋友,自己家的小孩,做出的那些引人为豪和骄傲的事情。”曹丽雅说道,“对于那种事情,一般都比较空洞抽象,比较含蓄、间接。”
“人都是有好奇心的。那些已婚女人,或者是过来人,还是会关注的。只是有的可能听而不言,记在心里,然后自己悄悄行动。有的可能积极参与讨论,还会把自己的心得体会讲出来,一起分享,或者一起分析问题出现的原因,解决的办法。我说的对不对?”钟国正问曹丽雅。
“看来,呢完全可以当妇女主任了。”曹丽雅略带嘲讽的说道。
“我现在只了解你,其他的我才懒得去了解呢!”说完,钟国正就走到了曹丽雅的身边。
曹丽雅见钟国正走了过来,就说道:“今天下午,我在医院门口看到一个农民犁田,就问他,为什么要犁田?农民和我说,他想在田里种些蔬菜。如果不犁好地,起好垄,水多了就会把菜根浸死,土干了就会把菜根干死。我一听,才知道,农民伯伯种一点东西出来,也是很不容易,很辛苦的。”
“所以有为人不自在,自在不为人的话。”钟国正答道。
“我后天就要正式结婚了,你就不想春种秋收?”曹丽雅看了一眼钟国正,调侃道。
十月上旬的气温依然很高,虽然已经到了深夜,太阳早已不知去向何处。可太阳留下的余温,还是让人隐隐地感觉到,披在自己身上的衣服,仿佛就是用燃火的材料做成似的。
月亮高高的站在一片蔚蓝的天空上,俯视着朦朦胧胧中的人间万物。人间的欢乐,人间的痛苦。人间的开心,人间的不满。人间的幸福,人间的喷青。欢乐,开心,幸福,痛苦,不满,喷青。相互交织,互为因果。
曹丽雅休息了十多分钟后,拿起手表看了一下,已经是凌晨的四点多钟了,于是下床找了一条帕子,将满身的汗水擦干穿好衣服,站在床前一动不动地看着钟国正。
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