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“太上曰,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,是以天地有司过之神……”

开篇第一句,便是引用道家太上感应篇所述。

看来这丹云子,的确是出自道家一脉的修行者。

陆沉仔细往下观阅。

发现玉简中,非常详尽地记录了丹云子当初修行求道的很多心路历程,其中也有提到一些简单的炼气法诀,当然,比起玉符经文,那肯定是差了不知道多少倍,估计属于修行世界里的大路货。

但放在凡尘俗世里,也是万金难求的至宝了。

陆沉的注意力并不在这上面,而是通过丹云子的修炼心得,一窥修行之路。

曾经的丹云子初涉修行,也和他一样陷入过迷惘,不知道蕴灵之后的路应该怎么走,直到得了师门传承,这才豁然开朗。

“世间生灵,洞见不凡,踏入修行之境……”

“无论人、神、妖、鬼,三千法门,实则殊途同归,先以身蕴灵,灵满则见希夷之境,于此寻龙,以辟黄庭,精之舍,炼精化气,而成就法力……”

看完玉简,陆沉心中已然有所明悟。

这个世界的修行体系,大体还是脱胎于道家炼气士那一套,炼精化气,炼气化神,开辟上中下三丹田,孕出胸中五气,聚顶上三花,从而飞升,求得仙籍神位。

就算是妖、神、鬼等,也一样适用于此,只是在这个基础上,有所细微不同。

比如妖,就要比人类修行者多出几道天然的门槛,需要先开智,再炼化横骨,又比如鬼,则是先炼魂,以神念修行为主,后期成为阳神,再反淬精气。

又比如神灵。

除了那些天生地养的神灵是天生就有仙人以上的修为实力,其他神,不管是人间香火成道供奉的香火神,还是地缘而生的沟渠神,亦或是直接受到天庭册封的天神,都要通过修行来提升。

只是有的完全依赖于香火功德,有的更擅长自我修行,也有两者兼之。

太行府君,掌控太行群山六品神符,也算是天生神灵。

但严格来说,陆沉并不是真正的神灵,只是靠着玉符,窃夺了神位而已。

所以他并没有天生神灵的修为和力量,还需要自己通过修行来提升。

当然有一点好的地方是,他因为炼化出了血肉灵胎,可以既像是炼气士一样修行,也能吸收香火功德之类的力量,提升神力。

‘修行和所谓的神道,其实并不冲突。像是封神榜的传说,上榜神灵,不都是修仙的炼气士吗?如二郎显圣真君这种,成神之后,也一样还是主要依靠自身修行的。这是保留了成圣机会的堂皇大道,上限更高。’

陆沉自问还是有点追求的。

怎么说自己也是个穿越者,那肯定要定一个高远点的目标。

至于能不能做到,以后再说吧。

‘这么说来,我接下来,要继续蕴灵大成,之后便可洞见所谓的希夷之境,由此中寻龙,打开精宫黄庭,便能炼出法力,踏入下一个境界……’

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