牧尘客提示您:看后求收藏(第507章 棺材和墓碑,原始人日记,牧尘客,笔趣阁),接着再看更方便。

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下游数里,昏暗的河面上,正有三艘木筏大小的河船正逆流而上,一群赤膊裸体,胸肌虬结,胳膊鼓满腱子肉的猎人正在奋力划桨,一嘎一嘎的号子此起彼伏,所有划桨的人满头满身大汗淋漓,滚滚不断如同水里面捞起来的一样。

“巫王来嘎!”

河岸边,有拱火族骑马迎接而来的猎人惊喜的沿途大吼着往回报信。

消息传回,顿时河滩码头一片欢腾。

半小时后,三艘崭新的木船在码头靠岸。

岸边等的心急如焚的人们看着这三首奇怪的木筏,兴奋激动的声音竟然慢慢安静下来,但却没有如同往日一般扑上去观看这三个奇怪的载人工具,而是都忐忑紧张的看着一群划船的猎人跳下船,将木船用缆绳在码头上拴好。

徐晨抱着脸色苍白的小女巫从船上下来,围观者这才回过神来发出一阵震天的欢呼,然后成片蹲下去高呼巫王陛下。

“巫死嘎!”

乌族族长带着一群首领迎上来蹲下,老泪纵横嚎啕大哭。

徐晨赶紧让一群女人将小女巫搀扶好,这才上前把老族长搀扶起来说:“我和大巫知道了,所以赶来处理,眼下不是说话的时候,赶紧去看看你们的大巫!”

于是一大群人没有在码头停留,上千人簇拥着徐晨等人直奔不远处的柴堆而去。

此时天色已经非常阴暗,几乎已经看不太清楚。

徐晨看着面容枯藁紧闭双眼躺在柴堆上的老巫婆,忍不住鼻子有些发酸。

老巫婆的死,标志着拱火族一个时代的落幕。

她为拱火族操劳一生,终究还是没有逃脱生老病死的宿命。

不过徐晨不是来吊唁悲伤的,而是要尽快将老巫婆的葬礼完成,安排新巫继位。

因为参加巫祝大会的部落马上就要到来。

另外还要尽快将老巫婆去世之后的混乱状况安抚下来,让拱火族全力投入到巫祝大会之中。

逝者已逝,生者当继往开来。

人类就是在这样生生不息中艰难前进,死不是生的终点,而是另外一种新生的开始。

老巫婆三年努力,已经为拱火族打下了一个良好而坚实的发展基础。

接下来就算继任的新巫年幼无知,拱火族的发展也不会受到太大影响。

毕竟各部落发展的道路已经铺好。

再加上徐晨已经准备要把发展重心迁移到拱火盆地,以后有他坐镇,这里的发展只会更快。

而实则在徐晨看来,没有了老巫婆,拱火族的发展同样也会更快更好,因为他对拱火族的掌控会更加牢固。

这倒不是徐晨卸磨杀驴,而是时代发展的必然。

拱火族老巫婆和当初的乌族大巫一样,她们代表的是人类蛮荒的古老传统和信仰,她们的身上带有和徐晨格格不入的发展理念,她们保守着古老的传统,以自己的核心部落为中心,不愿意别人去改变这种古老的格局,想让这种情形继续的延续下去。

她们虽然秉持着公平公正之心,也耗费一生为了部落的发展殚尽竭虑,但她们始终只能看到自己联盟和部落这一亩三分地,自始至终不能摆脱狭隘的眼界和利益冲突。

人类文明这个概念,在她们心目中是不存在的。

她们心中只有自己的部落发展。

虽然这无可厚非,但这种思想严重束缚了她们跟上徐晨的发展步伐。

她们能够遵从徐晨的指导,完成徐晨安排的任务,但根深蒂固的传统观念,却会拖累和阻碍未来联盟部落之间的融合发展。

但无论怎么说,没有老巫婆,就不会有拱火族如今的发展成果。

在内心来说,徐晨对老巫婆还是充满了敬佩和尊重。

毕竟正是在她任劳任怨不遗余力的支持和努力下,拱火联盟才能发展的这么迅速,对徐晨的规划和发展起到了巨大的推动作用。

因此,徐晨也要感谢这个把自己的一生奉献给部落发展的老人。

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