468.里面和外面

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随后他的搭档还发出一声无比做作的“哇哦”，似乎听到了什么不得了的恐怖事件一样。

“不好意思，你听说的都是错误的流言，我们华夏民族有信仰，信仰的是几千年来一脉相承的文化和血缘。”杨一露出一个讥诮的表情，转而用汉语道：“华者，人取精粹广纳之意，物取绪美繁盛之象；夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出。这句话我只能用汉语说出来，因为很抱歉，英文无法表现这句话真正的内在含义。”

小小的刺激了这个不长眼的记者以后，杨一重新拾起了那口地道的英文：“我问你有没有信仰的含义，是想请你指着你的上帝发誓，你真的去过华夏吗？如果没有去过。又怎么就能口口声声笃定我的国家就一定是你描述的那个样子呢？请直接回答我，记者先生。不要想着逃避和敷衍。”

被人拿自己的信仰反诘，那个集地中海就有些坐不住了。似乎头顶那片光秃秃的区域也因为激动变得潮红：“虽然你的问题过于失礼而且有侵犯他人信仰的嫌疑，但我还是要告诉你，即便是没有去过华夏，我也曾经通过各种途径了解过那里，难道现在的华夏作家都和你一样，连互联网和广播电视都没有看过？”

杨一笑着环视一周，自己就这么站在市政厅大门前的街道上，不得不说，脚下的地面确实干净异常。沁凉的阳光从身后的建筑撒过，落在泰晤士河的水面上，让本有些昏黄的河水却一下子灿烂起来，这是静谧到极致的美，可在这种异国风情的包裹下，却是足以让人窒息的诘难和问责。只可惜，对于早在此次前往不列颠之前就做过充足准备工作少年来讲，眼前这些诘难并不算什么无解的难题：“互联网有的，广播电视同样不会少。但是我想说的是，如果我要污蔑阁下的信仰并不虔诚，所花费的成本也不过就是短短两分钟的上网费用，又或者更多一点的电视节目播出成本。你觉得呢？”

“抗议，我要抗议！”那个被人一下子揭了老底的记者瞬间满脸通红：“你这是赤裸裸的污蔑和诋毁，你侮辱了我的信仰……”

杨一毫不客气地打断他：“我只是把先前你对我国家所做的事情。原本奉还给你罢了，难道毫无证据信口胡说这种事情。是你们月亮报的特权吗？那这简直太可怕了，我不知道你们的新闻自由还包括了没有事实依据的编造。”

“我亲爱的小先生。您这样的表现可不符合一个绅士所应有的要求。”见自己的同行被人狠狠羞辱，旁边一个看起来还算和善，而且也没有加入到围攻杨一行列中的记者，就很是兔死狐悲地挤了上来：“不管怎么说，攻击一个人的人生信仰这都有些不太合适。”

杨一点点头，对这个还算言辞有据的大个子笑了笑：“我这是在帮他检定自己的信仰，如果他的信仰无比坚定，那么按照上帝‘如果有人打你的左脸,那么你必把你的右脸也伸过去让他打’的教谕，他就应该被我如此对待；可如果他的信仰不虔诚，那么说明他从一开始就在说假话。”

“锐利的言辞，但是并不太友好。”旁边有来自布克公司的工作人员听见有人如此评价，赶紧把众记者拦在了外面，生怕双方再发生什么口角后，让本届颁奖成为文学界的笑柄，同时也不忘对杨一无奈道：“先生，正式的颁奖仪式已经结束了，您有权利拒绝他们的采访。”

听着耳边仍旧哄然响成一片的提问，以及从未停止过的相机快门声音，杨一也不由得暗自自嘲，自忖自己大概是有史以来最具攻击性的布克奖获得者了，不过好在主流媒体播放的，肯定是刚刚在市政厅里的采访，而非现在这些记者们的围攻，要不然，别的先不说，光是中央台驻论顿站的记者，脸上都不会好看。

可他也绝对不会就此弱了气势，因为刚刚的颁奖典礼结束后，在市政厅里的后续采访和交流中，自己已经带给了英国上流社会一个全新的华夏少年的形象，这些人本来就不至于跟那种小报记者一般以各种耸人听闻的言论制造话题，具备分辨是非的能力，而且最重要的是他们还掌握一定的话语权，和能够成为朋友的人做朋友，这就已然足够。而且过去往往成为他一个弱点和缺陷的年龄问题，现在也变成了他的优势之处年轻人，谁不是锋芒毕现的？比起海峡对岸那些获得龚古尔文学奖的后现代主义新锐作家，他的言辞已经算是非常平易近人。

所以在第二天，他就受邀来到了不列颠博物馆，身边陪同的是剑桥国王学院的副院长，同时也是具备兰登书屋特邀撰稿人和名誉评论员双重身份的不列颠作家本.黑明，这位现年已经66岁的外国老人，早在还是青年的时候，就被称为不列颠文坛的年轻狮子，一度被不列颠皇室授勋为文学骑士，而且还获得过海峡彼岸的法兰西艺术文学骑士勋章，这样的一位老人作陪，在杨一看来，显然就是兰登书屋对于自己的“运作”了。(。)