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第834章&bp;德礼要建小燕塔

……………………………………

牟融牟子博,广州苍梧人,原本在交趾是士燮的座上客,后来因为刘备要在“汉南半岛”推行倍精话,便被派去了笮融身边。可其实他还有一个不为人知的身份,搜狐密探,代号:“七五三”。

这个代号有点奇怪,是不是?

那是因为牟融早些年为了求道,曾经拜过三个师傅,一个自称七百岁,一个自称五百岁,还有一个自称学会了三百个神仙的仙术。

由此可见,牟融能够加入搜狐,那也必定是大彻大悟,得道成仙儿了!

牟融不仅认识袁侃,还知道他也是搜狐同僚。原本牟融还觉得自己的手段可能有些狠毒,但是得知袁侃殉国的消息之后,牟融便熄灭了心中最后一丝对敌人的慈悲。

“断孽礼”。

演变自农学院所研习的阉割术。

如果那一刀割的口儿能够再大一点,甭管是牛啊羊啊,猪啊马的“弹药库”都能被挤出来。现在割的这个口儿是很小,甚至无需缝合,过个三五七天便能自愈,但是输送弹药的管道已经被割断了。这么做的结果就是,尽管兵器的外形没啥变化,使用起来也不受影响,但是……“小虚竹找爸爸”这种事情,可能会极少发生。

之所以说是“极少”,是因为“断孽礼”未必能够百分之百成功,不过这样也好,能够混淆视听,掩饰它想要达到的真正目的。

牟融够狠、够毒吗?

或许他只是想报复一下罢了。

既报复所谓的神佛,也报复那些信了神佛之邪的傻子们。

毕竟……他可是“七五三”啊!

既然神佛曾经玩弄过他,那么他也要玩弄一下神佛,还有神佛那些好像“信球”一样的信徒们。

…………

别看在“汉南半岛”的时候,笮融一直对牟融客客气气,甚为倚重,其实他心里也一直暗藏着对牟融的不满,就是因为嫌牟融对自己不够恭敬。

而今,来到“汉南二岛”上,笮融不仅收拢了更多的“礼佛小弟”,甚至连自己也变成了“阿拉汉”,却始终无法“驯服”牟融。

笮融觉得自己势力已成,不再需要牟融的帮衬了,所以也不再暗藏对牟融的不满,并且瞅着他越来越碍眼。只不过,因为牟融是刘备派来的人,笮融一时还不敢与刘备撕破脸,所以也不好向牟融下毒手罢了。

这是一个好机会,反正牟融又不打算在笮融这里讨好,更不想与他一起当上“阿拉汉”,于是便向笮融请辞,说他如今融汇圆通,印证佛法,已经能够独立教化礼佛之人了。笮融也是借坡下驴,便放了牟融回“德礼城”,甚至临走之前还为他开办了一个盛大的“礼佛趴体”。

而后,刘备等人看到牟融回来了,万分高兴,因为他们都知道,笮融能够有今日之“成就”,实在少不了牟融的帮衬,所以,牟融才是真正的大才。刘备为此还常常感到后悔,当初自己怎么就不识货,把牟融派去笮融那边了呢?

再而后,刘备等人便向牟融请教,说是笮融这娃现在能耐大了,都敢跟本王比声望了。牟子博博览群书,博学多才,有没有法子帮着本王,应对此局?

牟融便说:“汉南二王,您这不是骑着骏马找毛驴么?”

笮融能有今天,靠的就是佛陀,可是您看见过没?他们那些佛陀的雕塑画像,一个个丑的都跟鬼一样,您一开始,是不是也以为他们画的都是抽象派呀?可我告诉您,人家那是写生!它们一个个都丑成那样了,除了吓人,还能保佑谁呀?

咱们就不一样了,咱们大汉有“谐和道”,还有自个儿的“大仙儿”……

没容牟融继续往下忽悠,有人便打断了他的话,说你等会儿!

“谐和道”究竟能不能干翻佛陀,还有梵天、大雄,或者其它一些神佛,咱们暂且还不知道。但是“谐和道”崇拜的圣天尊,眼下可还在洛阳那边当“圣天子”呢!咱现在要是让二岛上的百姓都信了谐和道,那将来是不是他们也只会崇拜洛阳那位“圣天子”,而不理会咱们呢?

这种事情不可明说,明着虽然“刘备团伙”与朝廷已经达成了和解,刘备本人还被封为“汉南二王”,但是背地里呢?真能把“汉南二岛”当成大汉不可分割的一部分?人家刘备是不是还想把整个大汉当成是人家的呢?

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