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这是宠妾灭妻的行为!
在经过周礼熏陶下的华夏人,是无法接受这种行为了。
又违礼,又宠妾灭妻。
这种事情别说皇后自己了,就连国中的大臣们,也绝对无法接受的!
除非,赵胡没有皇后,后位空悬。
在这种情况下,他赐给右夫人“玺”才是可以接受的事情。
意思就是右夫人代替皇后的职责,帮其统领后宫。
虽没有皇后之名,但是享皇后之实。
这种行为,尚还算是可以接受的范围。
不过哪怕这位右夫人享受了皇后的待遇,可以用玺统帅后宫,管理赵胡的内廷。
但是她的身份,终究还只是一位夫人,并不是正儿八经的皇后。
所以在赵胡去世后,哪怕他行皇后之实,但是也得依“夫人”的身份,从殉赵胡!
包括她在内,一共四位夫人,全部都跟着殉葬了。
她们生前没有在青史上留下丝毫记载,但是在死后两千多年,终于是重见天日了。
也算是留下了那么几分来过这个世界的痕迹。
陈翰有些感慨的在右夫人殉葬的位置摸索着,试图寻找到一些更多能表明她身份的物品。
还别说,真给他找到了。
就在发现“右夫人玺”位置的不远处,陈翰又摸出来了四枚印。
其中一枚象牙印,一枚绿松石印,一枚玉印、一枚穿带玉印。
玉印的出现,再次证明了这位右夫人应该是赵胡的后宫第一人了,玉印都用上了。
不过这几枚印里,除了那枚象牙印,剩下的都是无字印。
而在象牙印上,则刻有“赵蓝”二字。
“赵蓝?”
陈翰在心里嘀咕。
同姓啊?
出于伦理和生理两方面的考虑,西周初期开始,周代实行族外婚,禁止同姓之间婚娶。
当时因为姓和氏是分开的,所以虽然两个人看起来氏不同,但是追溯到是同姓的话,也不能婚配。
这点看西周时期的各诸侯们的联姻就能看出来了。
基本上,姬姓诸侯国之间,是不会互相嫁娶的,只会和外姓嫁娶。
秦国宗室是不会和晋国公室联姻。
秦国能够和楚国世代联姻,一部分也是因为他俩家一家是赢姓,一家是芈姓,是不同姓的两支。
虽然说,到了西汉时期,姓氏已经合流了。
但是在上层贵族,以及向南越国这种贵族来自秦国的人眼里,同姓不婚的传统习俗应该依旧还是遵守的。
这点可比欧洲那些贵族,到了十五六世纪还天天家族内部通婚的情况,好得多。
这也是为什么华夏的贵族虽然纨绔数量同样不少,但是傻子、基因缺陷、身体残疾的情况十分稀少。
从三千年前,华夏古人就知道,同姓家族的人不能结婚。
《左传·僖公二十三年》“男女同姓,其生不蕃。”
男女如果同姓结婚,其子孙后代不会繁荣。
《国语·晋语四》“同姓不婚,恶不殖也。”
春秋时期的古人就已经清楚知道了,同姓通婚将影响宗族的繁衍和后代的素质!
到了西汉初期的南越国。
老赵家的赵胡,娶了一位同样姓赵的赵蓝当妻妾?
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