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冉秋叶撇了撇嘴,他跟王洛一样也不在乎这些东西,自己小时候接受的教育,感到这帮人就是闲的,王洛笑了笑,摇了摇头没有说话。
转了一圈,都参观了一遍,&bsp&bsp总体上来说就是高端大气上档次,娄半城该置备的都置备了,连卧室的被褥啥的都安排好了,有心了。
“看似繁华,实际上就把人分开了,也没有了烟火气,&bsp&bsp我不是很习惯。”
在卧室里休息的时候,冉秋叶抱着王洛的胳膊说到。
“习惯就好了,&bsp&bsp毕竟不是内地,他们这里就是学的欧洲国家那一套,你还没去欧洲那边看看呢,那边更厉害,更严格,吃顿饭,连餐具摆放都有严格的规定,说白了,我也烦这也东西,但又不得不去适应它,好在我们不经常出来,我们始终还是在内地发展的。”
“你怎么什么都懂?”
冉秋叶一脸好奇的问王洛。
“你怎么什么都懂?”
“看书看的,书中自有黄金屋嘛,啥都有。”
王洛也不知道怎么回答这个问题,难道告诉冉秋叶,&bsp&bsp他是穿越的。
“我看的书也不少,怎么不知道这些,能告诉我哪本书吗,&bsp&bsp回头我也学习一下,&bsp&bsp免得以后给你丢面子。”
“忘记了,回头找找,我说,今天你怎么这么多为什么,是不是我这几天没有惩罚你了,哼,小白兔,让你知道大灰狼的厉害。”
说完就扑了上去。
“啊,你不能这样,大白天的。”
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此处省略十万字,读者大佬们自己脑补去吧。
“其实他们这一套全都是咱们老祖宗玩剩下的,汉唐时期,我们老祖宗早就玩过这些了,只是随着社会的发展,老祖宗们感觉没什么意思,也不适合自身需求,就改变了,你看国外他们的分餐制和吃饭的时候用刀叉这些,汉唐时期咱们就这样,在他们眼里这是文明的表现,&bsp&bsp在我们这里啥都不是,都被淘汰了。
孔子的《礼记》中有记载夫礼之初,始诸饮食。意思是“礼仪制度和风俗习惯,都来源于饮食活动的影响”,无论是“共餐”还是“分餐”,都是在特定的历史背景下,衍生出来的特定产物,它是受“当前条件”所影响的,绝非一成不变,咱们华夏是个“人情社会”,人与人之间的交际,大都需要“饭局”来增进感情,无论升学、过节、聚会、还是婚丧嫁娶等,“一顿饭”是最佳的媒介交流——要的就是餐桌上的那份热闹,古代分餐而食,是为了区分地位和身份差异,“同桌共餐”在这片华夏大地上,也延续了近千年之久,体现“人际关系”的平等。”
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