玉本门提示您:看后求收藏(第37章 出世入世,重归新代,玉本门,笔趣阁),接着再看更方便。

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“摩慧,摩云此刻正在百佛窟内苦修,并非是我等诳语,而是我等没有资格进去。”另一老僧见摩慧这般言说,最终还是将摩云的下落说了出来。

“百佛窟,既然如此,那我便将他拉出来,让他看看当今世界百态,看他是否真的有资格。”说着便要朝着后院走去,两个老僧赶快让其他僧人拦住,但这些僧人在对上那双看遍世间百态的眼睛面前,全都不自觉的让开了路。

“小和尚,那百佛窟是什么地方啊?”

胡泽拍了拍小和尚的背,小和尚扭过头来说道。

“施主不是明皇王朝南方人吧?”小和尚反问道。

“这,若是细说的话,确实算不上,和此事有关系吗?”

小和尚指着摩慧走去的方向,向胡泽解释道:“明法寺闻名于明皇王朝南方地区,其中最有名的是两件事情,一是明王显化,另一件就是百佛窟悟法。我等资质尚浅,不可进入其中,故也只是知道百佛窟的存在,但里面有说明东西,也只能靠一些传说来确认。”

倒是稀奇了,看周围的布局,说明他们口中的百佛窟就在这明法寺之中,那为何会不知道里面有什么东西呢?难不成是某种禁地?

“那传说是怎么说的?”胡泽又问道,虽说是传说,但多多少少应当有些依据。

“传说那里面有明王舍利,非大智慧者不可靠近,否则理智尽失,沦落为一个疯癫之人,只有经过考验者才可以进入其中,根据记载,这位摩慧和我寺大方丈摩云师皆是师从一位于百佛窟里参悟出来的前辈”

明王舍利!

难不成这种地方还有这等宝物?

胡泽记得,唯有明王坐化之后遗骸之中才会有明王舍利诞生,但凡得此舍利者不受蛊惑,心明通达,然明王本少,又皆为成就正果者,自然情况之下定然不会坐化,且一禅一法一明王,既然此地依旧供奉了一位明王,那就不应该有第二位明王得存在啊。

“不过施主莫要多想,那里乃为我门禁地,不会允许施主前去一看得。”小和尚刚说完话,便见眼前之人已然消失,四下望去有不见踪影,二寺门紧闭,那这人哪里去了?

“师兄!师兄!你见那位施主去哪里了吗?”小和尚拉了拉一位大和尚得手问道。

“那位施主不就在”大和尚刚想说就在那里,结果回头一看,此处已经没了踪影,仿佛那人凭空消失一样。

“这去了哪里了?”

胡泽讲身形隐匿,跟着摩慧一同走去,先是过了一片禅房,而后是花园,到最后是一座假山,假山之上开了一个一人大小的口子,并安置了一道木门。

然而此处并无宝华之气,说明要么这里不是百佛窟,要么百佛窟中有明王舍利的传说是假的,看来传说大多是谣言,还是不可轻信的啊。

摩慧走至假山之前,先是在外面叫喊,然而等了小半炷香的功夫也没见洞窟里有人出来,且洞窟之中无人应答。

见如此,摩慧用环杖将挂在木门上的木栓拨开,又冲着里面喊道:“你若是没胆子出来,那我便进去,我倒要看看以为世间和乐的摩云大师在看到百万手稿的时候是否还会坚持自己所想!”

说罢,便直接走了进去。

胡泽看着这个洞穴里,确实平平无奇,不过既然碰到了这种事情,自己还是进去看一看,毕竟那卷手稿之中写的堕落寺僧的事情确实让胡泽有些没有想到,看来这世间也没有自己想的那么太平,若是以后有机会碰到某些明王的时候也可告诉他们,让他们对自己的信仰者有所约束些。

胡泽便也跟了进去。

里面是一条斜着向下的楼梯,顶上开着一些透气的空洞,看来此处是人为修缮的,那么说明这百佛窟之中的东西也必然是人造的。

走了一会,到了一个方洞之中,方洞四方角摆着四个雕像,按着样貌推测应当是明法寺正院供奉着的几位夜叉。

摩慧在行至中间之时,就见斯四尊雕像同时转身,全部盯着在正中心的摩云,而后只见夜叉眼中闪烁红光,一股不知源头的压力突然出现。

“看来修建此处之人有些道行啊。”

胡泽看着眼前的雕像说道,这些雕像可并非是装饰之用,而是某种阵法的表现,就这来看的话,这明法寺的传承还是有些内容的。

(本章完)

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