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光禄寺中的僧众能得到日光佛金身传教也是分人分等级的,这是毋庸置疑的,是可以理解想象的!

受益者无非就是寺中的主持及长老们了,光禄寺的主持法华长老是日光佛传教的第一受益者,随其后的就是寺中四台老僧了,他们分别是东台悟因,西台悟果,南台悟觉,北台悟缘。

这师徒五人有了佛尊的点化当然是不同寻常了,佛法经论可谓是与日俱增,修为可与道家之地仙下仙相提并论了。

光禄寺中的南台悟觉可受到了郡县城内一富甲人家之邀请,为富甲人家刚死之家人宣读佛经法超度亡灵,是做法事,当然这不同于施法上香于光禄寺中,是要亲入富甲人家的,是要由富甲人家多奉上银两的。

真是无巧不成书,上面说了那么说,能不用用吗?

这不就巧遇了,南台悟觉带着四名佛家弟子早早的下了归日山出了光禄寺,直奔于了归山郡县。

佛家法事对于南台悟觉可谓是轻车熟路,一上午的时间过去了,奉赏钱到手了,还念什么经超什么度啊,走了,走了。

一行五僧可就出了富甲人家直奔于了郡县城内的主要商品集散地,也就是郡县城内的商铺聚集街道,是要为寺院选购一些日常用品及香烛之。

时间点很重要,龙飞及萧雅轩这时已经在郡县城外的乡村找到了一处居所,已经谈的妥妥的,二人是满心欢喜往郡县城赶路了。

这样一来两帮人可就在郡县城外相遇了,双方的脚步在移动,一条入城大路还是很宽敞的,由于双方之人皆不知道一会会有特殊事情发生,所有行走起来都是很随便的,彼此可要擦肩而过了。

萧雅轩还在与相公龙飞说笑着,是没有注意到迎面走来之佛家僧众的,南台悟觉可不一样了,谁说出家人四大皆空,三界间的所有生灵都是有欲念的,欲念是灵魂必含之属性,是不可能消失的。

南台悟觉及其弟子僧众是人不是神,是视觉感官高级动物,几人的视觉不可能在卯一段时间失明,何况擦肩而过的是萧雅轩哪?

这时的萧雅轩从体态特征上已经是一个地地道道的女人了,而且其体型特征是远远的超过一般之女人。

南台悟觉等僧人在与龙飞及萧雅轩擦肩的瞬间是看到了美女,多看几眼也是正常的,爱美之心人皆有之吗?

正常凡人是不怕一看两看的,萧雅轩可是狐妖非人类,南台悟觉是有修为法力的,其通过眼睛看出了什么,因为这时正当晌午刚刚过,萧雅轩之身影是非人类的,其人影不管走不走动都是飘浮不定的,这一切只是龙飞及其他凡人没有注意罢了。

大多凡人没有注意不代表南台悟觉没有观测到,不但这样,南台悟觉脖颈上的佛家九转舍利法珠也有了动向,法珠上唯一一颗舍利珠开始发光了。

这发光促使南台悟觉不得不确定眼前之美女是妖,一定是妖!

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