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原来,这个石榴树,一开始,就是送子娘娘庙里的香火树。
香火树大家都知道,很多庙里都有,祈愿的人往往把各种颜色的心愿纸,同心锁等东西挂在上头,也有对着香火树上香的。
香火和信仰得到的多了,香火树也很容易有了灵气。
甚至还有人,会让孩子认香火树做干爹。就指望着能粘上香火树的昌盛和长寿。
这一棵石榴树也不例外--自从当年开始修建送子娘娘庙开始,她就生长在这里。
石榴代表多子,当然是送子娘娘庙最佳树种。
可时间长了,送子娘娘庙香火越来越稀--本来这峒子就是石榴局,一直也不缺男孩儿。
既然面粉足够,谁还会惦记石磨呢。
这不是,现在峒子人丁越来越兴旺,可这地方处于一个深山里,孩子得不到教育,只能一代接着一代穷。
所以几个不信神佛的后生到了这地方来,就商量--把送子娘娘庙给推了,盖个小学校。
学校建立起来,孩子们就有出路了,也许,以后就不用回到山里来了。
这自然是好事儿--可石榴树能高兴吗?
人挪胡。树挪死。
它咽不下这口气。
其实按理说,它的灵气那么大,随便分一根枝丫,也能把灵气留住--最多是损失一些道行,变成一棵普通的树。
她不甘心啊!
为什么?
她要是没给峒子做什么,推庙也算了,可她救过峒子的人。
那一年,好些小孩儿上阿霞姨的围墙下玩儿,可赶上了滑坡。
按理说,这滑坡下去。孩子们就全得成了土下的小鬼。
可石榴树没看着不管。
她记得很清楚--小毛他爹为了小毛他娘嫁到家里,给石榴树拴了五六个同心锁。
大牛他娘系了丝带,求大牛壮实,结果临产的时候肚子太大,又系丝带,求大牛顺产。
这些孩子,都是她跟送子娘娘一起送到了家家户户的,能忍心看着他们死?
可送子娘娘因为香火稀少,已经没那么大的能耐了,石榴树没犹豫,挺身而出,用自己全部的灵气,把根系从地下延伸到了围墙底下,硬是把围墙给固定住了。
下完了雨,孩子们欢天喜地的回家了,可她的根系回不来了。
她甚至没能力结果子了。
她的腿为什么白骨森森?就是因为根系全盘在了围墙下,收不回来的,哪怕化作人形,也不好控制。
孩子们自然不知道,一看石榴树连果子也不结。说石榴树真没用,是个废树。
她那会也不在意,孩子们活了也就是了。
可现在呢?
那些被她救下的孩子长大了,指手画脚,要把她这个不结果的树直接推了,劈成烧柴--"反正不结果,留着没用,连根拔,别滋出了新苗来,也是谎树。"
农人其实对不结果的植物是很残忍的--不结果,就被称为谎树。
她气的发颤,自己是为什么不能结果的?
送子娘娘就跟她说--你走吧,换个地方,也能活的。
可她跟送子娘娘朝夕相处这么多年,自己的香火都是跟着送子娘娘吃的,哪儿就忍心离开了?
于是她拼了最后的力量,在今年,结了满树的果子。
就是我们看见的那硕果累累--红皮大石榴,长势喜人,活像一个个的小灯笼。
哪怕自己被推了,也不打紧,这一树的红石榴他们吃了,漫山遍野,自己得留下多少子孙?
她还是心满意足的。
可他们连看都没看,更别说等着熟。等着吃了。
他们要把这满树果实,一起推了"山里的老石榴,好吃的到哪儿去?一肚子籽!现在山外的洋石榴都是软籽的,一口一把,那才叫痛快。"
"那等盖了小学校。咱们也种几颗洋石榴。"
当初选自己,不就是因为多籽吗?可现在,这成了嫌弃的理由了。
她知道,树上这满满的石榴,等不到熟了。
自己给人迎了这么多的子孙。可自己的子孙,却连发芽的机会都没有。
那天晚上,送子娘娘出来了。
送子娘娘的灵气已经变得十分稀薄,显灵一次,少一次。
可送子娘娘还是把自己的几个东西,埋入到了石榴树身上。
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