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这时候,道然出手,将满箩筐的言签全部送人。

这一手,可比灵隐寺的施舍舒服多了,没人会拒绝言签,每个人都对道然心存感激。

这位小和尚,不仅长得好看,这慈悲之心比长相更好看。

等到论法大会开始,神秀舌战群僧,大有一人压服天下的姿态。这时候,不服气的人就更多了,尤其是神秀手上那堆言签,他们看着更碍眼。

哪怕神秀确实表现出对佛经的深刻理解,但大家还是会觉得,神秀手上的言签,就是灵隐寺开后门塞给他的,说不定直接给考题答案。

这是人性,这种阴暗的想法虽然被压在心底,但并未消失,能够消灭心底阴暗的人,早已经成佛了,如何会在这里争一个高低。

这种阴暗虽小,若无外界刺激,慢慢也就自行消散了。

结果神秀自己作死,非要硬逼道然与他论法,这姿态更令路人不满。

怎么,灵隐寺就这么霸道,人家不愿意开口的,也要踩上一脚?

此时,不少人就跟道然同仇敌忾了,也盼望着道然可以将神秀击败,给其他人出一口气。

此时情绪已经压抑到极致,道然带着所有人的希望,终于开口,而且短短几句话就将神秀说得低头认输。

路人都觉得,这口气不仅出了,还出得特别痛快。

结果,现在神秀又开始泼脏水污蔑道然,这还能忍?

什么叫做完美的受害人?

道然现在就是完美的受害人,不站在他这边都会良心过意不去。

因此,完全不需要道然开口,其他人就已经一顿口诛笔伐,将神秀和尚骂得狗血淋头。

和尚骂人不一定会用脏话,但毕竟也是耍嘴皮子的,论阴阳怪气和狠毒,不会比文人差多少。

这就不是辩论,完全就是骂人,神秀辩才再好也没办法跟几百人吵架,所以场面完全就是一边倒,神秀瞬间就成了千夫所指。

但神秀并未发怒,而是满脸慈悲地说:“阿弥陀佛,诸位不知他的真面目,贫僧只好用些手段,让他现出原形了。”

说完,神秀闭上双眼,开始念念有词。

法力消耗,一段段咒文从神秀嘴里念出,犹如洪钟大吕般在浮台上回荡,竟然压过了数百人的声音。

道然听着神秀的咒文,有种强烈的熟悉感。

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