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但神仙的缺点也很明显,就是需要信仰愿力,这要普通民众或是有灵者的信奉,然而众生皆有欲,有所愿,有所求,有爱恨情仇,有贪嗔痴憎,这所有的欲望皆反映在了神国大印之上,持印者若受其福,必受其恶。
是以神仙寿数,一般为三千载,而若是子民受伐,消然殆尽,那么神仙也随之泯灭,水能载舟,亦能覆舟,无水何以成舟乎。
另有元仙之法,名为:【灵宝合真录】。
此书讲的是合灵器而成元仙,与灵共为器,借器而存神。
元仙之道其实甚为苛刻,要寻得与自身极为相合的灵器,包括修行功法,人物性格,行为善恶,甚至仪表相貌,说话声音等等,都要符合器灵的认知。
须知绝大多数器灵都向往自由自在,尤其是依托天罡禁法而成的器灵,更是天地之念,哪个愿意与人相合。
除非是自己亲手炼制的灵器,并从器灵初生就开始陪伴,教导知识,训养性格,而且必须示之以诚,不得欺骗隐瞒,否则便如那合了正阳钺的元仙一般,器灵心生怨恨,对战之时根本不用全力,一有不对立刻投降,时间久了,必遭反噬。
话说回来,炼制灵器也非易事,能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少,就算能刻画天罡禁法,在最后一步引灵阶段也要看运气。
出身如令宗城那般的天之骄子,都要其父踏遍神州以求灵器,何况他人。
元仙合器而生,即使是肉身消失,只要灵器不毁,依然可存于世间,但要是灵器毁了,那便会被打回原形,甚至比不上炼气阶的修士,而且寿命也直线下降,若是肉身保养得好,还可活上一段时间,反之,神念大损,身枯力竭,立时身死。
此道成仙寿数六千载,少有能超过者,只因是与灵合器,念头相搅,神意相斥,短期内不觉得有什么,但数千载后总有厌时,双灵一旦生恶,便是寿终之时。
看到此处,王奇摇了摇头,与一灵合住器中,直至永恒,想想都感到恐怖.....
二层金丹功法共计三十八部,让他大开了眼界。
直至半年之后,才全数看完,休息几日,调养身心,待精气满足,登楼而上。
大门双开,王奇眼前一亮,只见有六册金书浮于空中,注视其上,心生其名,曰:
【西方金行太华至极真经】
【北方水行上元玉宸真经】
【东方木行青玄造化真经】
【南方火行九阳万盛真经】
【中央土行玉微浩然真经】
【五方五行太玄归一真经】
这便是五行教的六部元神道典,其中最后一部,必要学全了以上五大真经,才可五行归一,成就太玄至上。
元神道典非同一般,想要学此功法,最差也要到金丹三重境,有了外相方可承受经文之重,否则一观此经便会头晕眼花,轻则神念受损,再不得寸进,重则吐血而亡,身死道消。
王奇微微一笑,念头微动,有灵山显化,有星海随身,再有一道玄冥之气自头顶生出,化而为人,伸手便拿住了一册金书!
三大外相,想来应可承受其重,而且既然五位真人允他观阅传法殿,便说明自己当有这个实力!
金书之上骤然放出万道毫光,每一道光华仿佛都是一篇无上经文,都是一招传世神通,都是一条登天之路!
王奇沐浴在金光之下,盘膝而坐,他伸手拨动那无数光线,恍若弹动琴弦一般,霎时间金光大盛,而后整个空间都随着他的手扭曲了起来。
灵山震动,星海荡起,幻魔外相身躯颤抖,但他的手却稳如磐石,其中金书动也不动!
三层之中忽有灵机涌入,仿如仙境。
....
传法殿外。
“又多了一个外相?!”庄昔尘瞪目结舌。
“这...这.....不可能!”任凡天呆若木鸡。
柳圣意眼中神光大亮,衣袍猎猎作响,他手指下方,浑身颤抖,可见心中激荡。
就连丹辰子和颜采真也是心惊神骇,满脸不可置信之色。
仅是炼气后期,便有三大外相,这小子是要逆天啊!
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