夜尽长提示您:看后求收藏(第147章 落魄的修士,大唐奴牙郎,夜尽长,笔趣阁),接着再看更方便。

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虽然此举有负庞公所托,但是周钧实在不认为寿王未来会有机会,能够获得太子的宝位。

周钧还在想着,耳旁传来了画月的呼声:“二郎,二郎。”

周钧转头看去,只见画月已经打包好了行囊。

周钧接过行囊,对画月问道:“孔攸去了哪里?”

画月:“好像去了灞桥村。”

周钧看了看天色,摇头说道:“本来还想和他说话,但他怕是要晚归,不等了。”

说完,周钧向画月道别,入了门房取了乘马,一路向着长安赶去。

从春明门入了长安城,周钧一路朝着家中赶去。

路过一廊坊时,周钧骑在马上,突然听见一声喊。

“周令史!”

听了这称呼,周钧先是一愣,接着回头看去。

只见身穿经教修士袍的伊斯,站在街中,挥着手,一脸惊喜。

周钧翻身下马,来到伊斯身边,看着他说道:“你这是?”

伊斯:“周令史,我和我的同伴们,正在这里传教。”

周钧闻言朝远处看去,只见几位身穿修士袍的经教徒,正在与路人攀谈,极力向其阐述着教义。

周钧看向伊斯,对他说道:“莫称周令史,只道周二郎吧。”

伊斯点点头,招呼起修士同伴,让大家一起来见过周钧。

“这位是我的救命恩人,也是这次大唐北伐突厥的大功臣。”

伊斯一边向同伴们介绍着周钧,一边领着众人向前走去。

穿过一条长街,又过了一道坊门,伊斯最终停在一处简陋破旧的矮房面前。

周钧看着房门上画着代表经教的莲花正十字,一时之间有些傻眼。

将头转向伊斯,周钧问道:“你不是去了义宁坊的经教寺?怎么又会住在此处?”

伊斯挠了挠头,苦笑着说道:“周令……哦,周二郎,我们进去再说。”

进了矮房,只见里面放着十字架、圣坛、席团等物。

屋内虽然打扫的干净,但架不住器具老旧,墙壁裂延,唯有寒酸破落四字可以言道。

周钧看了一圈,一边摇头一边对伊斯问道:“究竟是怎么回事?”

伊斯接了一碗水,大口大口的喝了,长吁一口气,这才对周钧说道:“我们这些修士,都是被经教寺赶出来的。”

周钧怔在原地,又问道:“赶出来?你们是犯了戒律吗?”

伊斯摇头道:“不是,因为我们这些人吸纳信徒的理念,与经教寺长老罗含不同。”

“自武周朝起,经教被允许在大唐内传教,吸纳的信徒,大多都是商贾和贵族,很少有平民能够听闻主的福音。”

“我到了长安经教寺,在发现了这个问题之后,就找到罗含长老,想要劝说他多多吸纳平民教徒。”

“罗含长老不仅拒绝了这一提议,还斥责了我,他说只有多多吸纳唐朝的上流社会,才能获取源源不断的资助和土地。”

“发展平民教徒,不仅费时费力,而且还会降低经教的标准,使得唐朝的上流社会鄙夷,甚至远离经教。”

“我觉得这种看法不对,就在经教寺中找了一群志同道合的同伴,一起向罗含长老抗议示威。”

“结果,就如同你看到的一样,我们被赶了出来。”

周钧听了这些话,苦笑连连。

历史上,伊斯是在安史之乱爆发时,抵达的长安。

那个时候的经教寺,无论是长老,还是教徒,统统逃到了南方。

于是,他便成了经教的代言人,甚至说服了郭子仪,使得后者皈依了经教。

然而,如今他出现在长安的时间,比历史上要早了十年。

也正因为这十年,伊斯备受排挤,甚至被赶出了经教寺。

周钧回头看了一眼,只见那群经教修士,正聚在一起,小心翼翼的掰着一块发硬起霉的蒸饼,就着清水当做一餐。

好歹也算是相识一场,周钧从怀中取了些铜钱,送给伊斯,权作是香火钱。

做完这一切,周钧骑上马,在伊斯的挥手送别中,踏上了回家的路。

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