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吐蕃军主将桑赤若,已经隐约能够感觉到敦煌城中兵力不足,武备缺乏。

以往吐蕃军攻城,唐军不仅能抵御住攻击,还能借机出城反攻,可如今唐军大多都是死守不出;再比如唐军手中那种可以爆炸的『震雷』,起初还能见到,现在使用次数越来越少。

桑赤若心知敦煌城破在即,便向吐蕃大军承诺,一旦敦煌城破,刀不入鞘,屠城三日,除了城中宝库献给祖赞,其余允许士卒自由掠夺。

此令一下,吐蕃军士气大振,桑赤若的个人声望在一时之间,也涨到了最高。

在这之后的一清晨,吐蕃军前去打水的兵卒,在河旁发现了一块巨石。

走近一看,吐蕃士卒不禁被上面的一幕,吓呆在了原地。

只见无数的蚂蚁,爬在巨石的表面。

然而,这些蚂蚁的行进,并非是杂乱无章的,而是隐隐形成了几个特殊的图案。

打水的吐蕃士卒,将这一罕见的现象,汇报给了部族。

部族中的书令,听闻这一消息之后,急忙赶至巨石旁,一眼就看出这些蚂蚁组成的图案,是犽隆文字。

连在一起的含义便是:神赐福于噶尔。

犽隆文中的『神』,专指苯教中的萨满神,那么噶尔又是什么?

噶尔就是桑赤若的姓氏,也是他祖族的名讳。

噶尔族起源于荪波,被吐蕃所征服,之后族内的成员,在相当长的一段时间里,一直在吐蕃高层中担任着职位。

比如,吐蕃大贡论噶尔·赤扎孜门、噶尔·芒香松囊都出自噶尔一族。

但论其噶尔部族,其中最有名的两位大相:

一位是噶尔·东赞,他以臣子的身份,征服象雄、羌塘等等地区,统一了整个高原,并且服大唐和亲,又进行了经济、军事、民生、宗教等等一系列改革,建立了吐蕃帝国。

而另一位的名字,在大唐史册之中却成了禁忌,也成了唐军不败的陈伤旧疤,很少有唐人敢公开提及。

这个人就是禄东赞之子,噶尔·钦陵赞卓。

论钦陵身为吐蕃大论,统领吐蕃军长达三十年之久。

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