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这一比例，甚至比寻常县城里的地主豪绅，还要夸张。</P>
这些雇工和奴户，或是因为无法偿还寺庙的高利贷，或是因为无处可去，只能投靠寺庙。</P>
大量的人口被束缚在宗教之中，成了朝廷无法触及的隐户，这对于经历了无数战争、人口凋敝的北唐来说，简直就是无法忽视的大罪。</P>
如果说隐户，只是宗教罪行的沧海一粟，那么寺庙观宇所侵占的土地和财富，就是另一个让所有人震怒的事实。</P>
唐朝时，佛教徒大量侵占土地，并利用宗教手段，或是说服和强迫信徒主动赠田，或是利用利贷夺取农户的私田，使得佛寺名下的田地，在经历了百年的滚雪球之后，越来越多，越来越大。</P>
甚至在史书之中，有佛寺仗着名声，尝试侵占宗室陵地，这也并非是什么新鲜事。</P>
说完了佛教，再说道家，道教虽然对人口和土地，需求并不多，但也有不少不法之事。</P>
比如，有道观借着长生之名，诓骗财富，豪取宝物，有尼庵把教所变成了高级会所，招揽了大批年轻女子，向达官贵人提供特殊服务，成了不折不扣的风月场所。</P>
不过，这些罪行和佛寺相比，反而不起眼了。</P>
锦衣卫将调查的所有结果，整理成了阚册，由数十人抬进了朝殿。</P>
原本那些劝说皇帝的大臣，在看到阚册之后，又惊又怒，纷纷改口，要求查办教所。</P>
周钧看过史书，也知道安史之乱时的各大宗教，趁着战乱，大肆吸引教徒，并且侵占无主之地，使得教产达到了一个可怕的数字。</P>
但是真正看到锦衣卫报上来的结果，周钧还是被震惊到了。</P>
他知道天下乱、宗教兴的道理，但是他却是没有料到，僧侣和道士们，居然能够富裕到了这个地步。</P>
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