1268 老奴无礼

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乱世之中，在巨大的世道变迁背景之下，个人的际遇起伏仅仅只是一个小插曲，甚至大部分的人从生到死都不过只是一个短促音节，需要成千上万的音节拼凑起来才能勉强形成一段旋律。</p>

北齐的覆灭和大唐的创建固然是政权的更迭，本质上则就是资源和利益的重新分配，旧秩序被摧毁扫除，一切的人事都要按照新的秩序来重新进行排列。</p>

对于高仲密来说仅仅只是一句简单的话，但却能够大大的扭转改善陆令萱母子的际遇处境。接下来她们母子虽然还没有摆脱俘虏的身份，但是也受到了极大的优待，甚至在抵达上阳宫后，还获得了与高齐宗室女眷一样的待遇，获得了一间独立的厅室居住。</p>

这些从邺城被迁入关中的齐宫宫人们，虽然有着一个亡国奴的身份，但实际际遇也谈不上有多悲惨。因为她们当中绝大部分哪怕在北齐旧年，也不过只是邺宫中全无身份地位的奴婢罢了，一直都在遭受着奴役压迫。</p>

如今唐军虽然强行将她们从河北迁移到关中来，但除此之外并没有施加更多的迫害，诸如陆令萱母子随身携带的财货，唐军都无一触犯。</p>

至于说行途的劳顿与伤病，那也都是无可避免的事情，她们本质上仍是战俘，唐军也不可能将她们留在河北长期供养，留在河北的最终结果也无非是驱逐出宫、流离失所，或被其他豪强大户蓄作奴婢，或是饥寒交迫沦落至死。</p>

唐军最为征服者，除了针对那些反动敌对目标进行不遗余力的打击之外，在其他方面的表现当真不愧仁义之师，尤其是对河北普罗大众而言，甚至要比原本的北齐晋阳兵们还要温和得多。</p>

北齐内部的胡汉矛盾可绝不止体现在朝堂上的政治纷争，晋阳兵仗着自身武力长期对河北汉人百姓进行剥削压榨也是矛盾的内容之一。唐军虽然也需要在河北搜集物资，但还是以满足军事需求为前提，起码到目前为止并没有形成一个稳定庞大的剥削阶级。</p>

对于这些迁入关中的北齐旧人，大唐朝廷的处置要更加的温情。虽然这些人仍然保持着俘虏的身份，但在针对她们进行安置的时候，也是比较充分的考虑了她们的个人意愿，提供了各种不同的安置方式。</p>

首先这些人被押入关中的最主要意图就是配给军府将士，包括那些高齐宗室女眷，如果愿意被许配给军府将士为妻，同样可以进行安排。</p>

其次这些人如果不愿意作配军士，那就收纳进入禁中以充使用。像皇帝、皇后与诸妃嫔皇子们的起居宫室间固然不会大量使用这些齐宫宫奴，但是宫苑洒扫维护也是需要许多的人员，正好可以用来安置这些人员。</p>

当然，如果这些人既不愿意参与配给将士，也不想继续留任宫奴，原则上也是可以放免为民，任由她们各自在关中落脚谋生。</p>

不过愿意作此选择的人寥寥无几，只有一些原本齐氏宗室贵妇既不肯委身为奴，又有一定的财物傍身，加上身边还有一些忠心仆从跟随，这才选择在长安定居下来。</p>

李泰对于这些齐氏宫人作何选择倒是都没有什么意见，毕竟无论是在宫为奴，还是配作军人妻子，又或者市井平民，那也都是他的子民，生活方式有所不同，身庸户调总是免不了的。</p>

因有高仲密的关照，陆令萱母子也颇受优待，倒是不急着做出选择。陆令萱在上阳宫承担一些织造工作，其子骆提婆则被安排打理宫苑园圃，凭着自身劳作换取一些奖酬，满足饮食消耗之余，还能有所盈余。如果没有更好去处的话，如此状态倒也不失为一个谋生之计。</p>

但骆提婆对此多多少少是有些怨念的，觉得高仲密太过吝啬，没有给他们母子相匹配的报答。但彼此完全是两个世界的人，上次错过之后便连面都很难再见到，纵然心中再有怎样的牢骚，也都没有什么用了。</p>

就这样时间过去了约莫有大半个月，母子俩都已经有些适应了眼下这样的生活，突然一日有宫官前来通知她们宫外有家人来寻，正是她们母子朝夕盼望、希望能够团聚的夫主和父亲骆超。</p>

“我耶终于寻来！阿摩敦，咱们再也不用留此受苦了！”</p>

骆提婆一脸激动的说道，而陆令萱也是忍不住的喜极而泣，母子两个连忙将行李收拾一番，然后便一起出宫相迎。</p>

待其母子相扶而出，远远便见到上阳宫前有许多身材高大、衣着光鲜的将官往来。这些将官都是到上阳宫来欣赏挑选安置在此的齐宫妇人，若有见到样貌年纪等等符合自己心意的，便可奏请有司作配赐给。</p>

“阿摩敦，这些将军们，他们哪一位是我阿耶？”</p>