第两千六百五十八章勇者之路

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异世界人的政治智慧有限，意识不到比烂是没有未来的。想要阻止各种族厮杀，一般有两种办法，一种是建立全种族互通的自觉，二是建立全种族共同的利益。</p>

能建立互通的自觉就代表这些种族已经接受了相同的意识形态，已经成为了同胞，这是最高境界，很难达成，但一旦达到维护成本很低。所以退而求其次，追求共同利益，也勉强能让大家停止厮杀，共同进步，维护成本很高，因为只能共富贵不能共患难，一旦利益消失，就会继续厮杀。</p>

尤里乌斯听老爷爷说要解决世界的难题，一般来说两种方法。建立自觉属于维护成本较低，但较难实现的方法；建立共同利益是维护成本较高，但比较容易实现的方法。</p>

维护成本低的常见方法就是家天下，大家都是一家人，和家人相处的模式大相径庭，那么离开家庭进入社会也就自然而然地学会如何与别人相处了。不过家天下的自觉是以宗族为一个个原子，很容易出现小家和大家冲突的时候，那么按照家天下的模式就应该先保护小家。因为小家都保不住，家天下这个低成本的维持方法就失控了。</p>

建设共同利益体的话，一神教基本就是如此，通过不断发动宗教战争搜刮财富就能让更多人加入这个宗教集团。虽然一神教也在努力建立宗教自觉，比如大家都有罪都要做好事赎罪，但依旧掩盖不了一神教扩张的本质，是随时随地要拉拢更多的信徒加入进来，而且很难和不信教的人交流。</p>

家天下在这个世界不好用，因为不同种族的家庭观念不一样，蜘蛛还有吃掉丈夫，吃掉母亲的习惯，和人族肯定没有什么共同语言。</p>

而建立一个共同利益体，需要更多的利益，从哪找利益？这个世界都在毁灭的边缘，根本找不到利益分给大家。反而是各个种族为了有限的资源会打来打去，不能达成合作。</p>

所以面对这样的一片恶劣局势就需要第三种方法了，就是盒子。</p>

不过尤里乌斯问老爷爷和智慧剑到底什么是盒子，他们都不说，只说找到盒子就知道了。但盒子长什么样子都不知道，怎么找？</p>

勇者和魔王又出发了，这次他们来到了一片大草原，来到了充满了荒野气息的地方，不远处就能看到食肉动物在追击猎物。</p>

“你们看，真的是有趣，野兽总是那么幸福，什么都不知道也就不用担心世界毁灭了。”智慧剑突然说道。</p>

“我看被狮子吃掉的山羊不会这么想。”魔王说道：“如果山羊也觉得幸福的话，你们人类就应该安心被魔族消灭。”</p>

“一只山羊的死，却在今天保全了整个山羊族，肯定也是幸福的。”智慧剑大大咧咧地说道，这话听得就让人很无语了，连勇者都不知道该说什么了。</p>

“这算什么道理？”魔王问。</p>

“你们没听说过生于忧患死于安乐么？”智慧剑说道。</p>

蜘蛛子心想听说过，不过这好像是转生前家乡邻国的古谚语，难道这个世界也有差不多的话？</p>

确实如此，这个世界也有差不多意思的话。魔王说道：“听说过，难道你是说狮子让山羊生活在忧患之中，所以山羊才能生存？”</p>

“当然不是，你们既然知道这句名言，那么有没有想过为什么这个名言是成立的？不要把它当做是一种经验的总结，而是要想想它背后成立的深刻原理。”</p>

显然大家都不明白，还需要智慧剑解释。</p>

“你们都不懂？啧啧，你们的脑袋果然都是白长的。其实这句话之所以成立，就是因为万事万物想要生存就必须要先包含其反面。山羊的反面就是狮子老虎和狼，你们想想如果这些食肉动物不存在的话会如何？山羊会不断繁衍，最后把草都吃光，那么山羊也难免走向毁灭，不是么？”</p>