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老实说中原的君主一开始是通过大城市化控制国家的,他能控制的也就是城市。这就是齐国官山海之后的副产物,齐国首都临淄成为了当时最大的城市。国君通过对大城市和贸易的控制,达成对各地贵族的压制。</p>
到三家分晋的时候,六卿建立了自己的城池,根本不给赵国君主面子,直接瓜分了赵国。</p>
到汉朝,皇帝不得不和贵族妥协,面对各地建立要塞的门阀,也是无可奈何。最后还是挡不住军阀割据,群雄并立。</p>
就算隋唐有了科举制度,贵族依旧可以通过宗教对抗皇帝,皇帝也不得不立国教和贵族结盟。</p>
一直到宋朝,真正打败贵族的也不是皇帝,而是皇帝打通了寒门的上升通道,贵族承受不住大量寒门的冲击才不得不退而求其次,和士人阶级融合成士大夫阶级。</p>
但当士大夫阶级融为一体,皇帝已经遇到了新的挑战。因为士大夫也是各地的代表,毕竟很多读书人都是当地的世家资助的,也会和皇帝对抗。而士大夫为了出头,还会故意和皇帝唱反调,在明朝被廷杖已经是士大夫的勋章了。</p>
士大夫并不看血统和出身,如果没有立功表现的机会,那么骗一顿廷杖是他迅速出名的办法。也难怪明朝皇帝会喜欢阉党,因为这些士大夫官员都不愿意听话,都只把皇帝当做工具人,都把和皇帝作对作为自我标榜的手段。</p>
到了清朝,把官员全部变成皇帝的家奴,算是真正把所有国家土地都变为了自己的私人领土,完成了皇帝最大的愿望,成为唯一的大地主。</p>
不过新的问题是全国的人都得和皇帝作对,以前还只是士大夫和皇帝作对,到了清朝就是全国百姓和皇帝作对了。</p>
帝制一步一步发展,皇帝花了两千年,不断选拔寒门冲击贵族,但最后寒门和贵族融合成士大夫之后,皇帝得和士大夫对抗。然后士大夫变成了家奴,皇帝又得和天下对抗。</p>
夏商周从封建走向帝制,秦汉隋唐宋元明清都是皇帝不断尝试完善帝制,实现普天之下莫非王土这个源自于《诗经》的构想。</p>
中间走过了很多弯路和错路,郡县制一步步取代封建制度,但哪怕到了唐朝,开国功臣中依旧有人想要分冯建国,还有《封建论》的讨论。对皇帝而言当然是郡县制更符合他的利益,把全天下都变成自己的领土,然后派遣他的自己人去管理,岂不美哉?</p>
当然唐朝皇帝并没有解决问题,反而因为节度使的问题而导致了衰弱。唐朝就是太开放了,各地节度使都有大量资金培养军队,不窃国都对不起皇帝。</p>
到了宋朝,军政分离。而且南方经济发展很快,加上科举,就让很多新兴的势力发展起来了。宋朝皇帝控制土地和士大夫的方法是:大城市化。和齐国如出一辙,通过控制城市来控制周围,皇帝并没有和贵族妥协,而是提升了新兴的士人的地位,最后终于打败了贵族。</p>
所以这里就能发现一个规律了,不管是贵族还是士大夫。皇帝对于这些崛起的势力,一开始都是通过大城市化进行控制。随着发展,贵族、士大夫的实力扩张,大城市控制不了了,皇帝就会和他们妥协,并且寻求新的力量对抗他们。</p>
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