剑卒过河提示您：看后求收藏（第一百六十一章 佛祖,剑行妖土,剑卒过河,笔趣阁），接着再看更方便。
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正当几人说话之际，那对面的许多兽仆已然按耐不住，随着那洛崇佛一声令下，数万兽仆蜂拥而上，如同浪潮一般，打了上去。
洛崇佛孤身一妖，站在那千军万马之后，手持佛珠，心中默念，不知在做些什么，只是手中佛珠转动，愈发勤快。
妖域军士两列，自动从中分开。
这些人族囚字营修士都不明所以，纷纷握着灵剑后退，几人面色凝重，因为只见那念珠之中，隐隐有金光浮现。
“一百零八。”
人群中最中央的黑袍男子，轻轻吐出四字。
王旭知道，他说的是那念珠，念珠一百零八停，一停一杀机，而再看那佛珠之上，尽是雕镂花纹，古朴典雅。
秦墨叹了口气，声音沉重，缓缓开口道：“这是佛祖遗珠，木槵子。”
根据藏经的记载，最上品的佛珠是一千零八十粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
而上品的佛珠为一百零八粒，便如同此时洛崇佛手中的木槵子一般，乃是上品佛珠，中品则为五十九粒，其余有四十二粒、二十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等。
据佛门之中所言，佛珠的粒数各有其义：一千零八十粒，是包括了十法界的个数；一百零八粒是表示降服魔界一百零八尊魔头功德，或一百零八尊佛的功德，或一百零八种无量三昧等等；五十四粒的，是表示修身的境界；四十二粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；二十七粒的，表示声闻之二十七圣贤；二十一粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；十四粒的，表示仁王经所说十四忍，各有不同。
王旭的面色沉重，轻轻吐出一口浊气，道：“佛门密宗记载，佛祖常持一百零八粒木槵子，上雕古纹，转动而成，增念力，一百零八停，每一停，降一魔。”
“传闻魔界当年一百零八魔头，尽数都封杀在这一百零八颗木槵子之中了……”钱金神色古怪的说道。
秦墨叹了口气，定定看向前方，那两军分开之间，佛祖念珠不住转动，金光恢弘，又是隐隐请佛祖法相的手段，不禁感叹道：“这些日子怕是捅了佛祖窝了，什么佛姑黄元凤，佛祖舍利，现在倒是又出来一件木槵子，是不是哪天这佛祖便要涅槃重生来镇压我了。”
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