第一一五章 修仙境界（求订阅推荐）

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袁战在藏书洞里已经待了整整一月。</p>

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在这一个月里，几乎是博览群书，把一千多年以来，狐族先祖们收藏或者传承下来的各种修行方面的书籍读了一个遍。</p>

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当然，在阅读的过程中也发现了，很多修行法门是不适合他的，专为妖族而撰。</p>

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好在狐王大度，不但同意他进入狐族禁地藏书洞修行，还向他开放了洞中所有的收藏，由他根据自已的条件择优选用。</p>

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所以袁战才有机会读到这么多的书，其中除了修行类的，还有许多方志、列传等等，书里详细介绍了修仙界的过往、经历以及后续的发展等等。</p>

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袁战获益匪浅。</p>

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在修行方面，袁战首次明确了各阶段修行所要达到的标准，以及修仙界惯用的境界划分方法，从低到高依次为：炼气、筑基、结丹、锻神、结婴、洞天、天人、生死、准仙、真仙，真仙以上或有更高的境界，但典籍当中语焉不详，没有明确记录。</p>

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按照袁战现在的修为，他正处于筑基后期，只要再努力一下，很快就能够结丹破境了。</p>

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明确了这些，袁战接下来的修行就有了方向和目标，届时只要朝着更高一级的境界继续努力就可以了。</p>

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最让他感到头疼的，还是修行的功法。</p>

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藏书洞收藏的修行类功法，不下百种，每一种都各具特色，各有特点，想要从这么多功法当中选取一种最适合自已的，很难。</p>

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在没有其他办法的情况下，袁战只能采取最笨的一种方法，通读，就是把所有的功法都读上一遍，然后用心推敲，根据自身特点选择去留。</p>

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所以袁战才一待一个月，到现在为止都没有拿定主意要主修哪一种功法。</p>

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这期间，他只求见过白叶仙了两次。</p>

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一次是为了向他验证上古修仙界的真伪，以及此界仙路发展的历程。</p>

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再一次就是为了主修的功法，请他代为谋划。</p>

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第一次的时候，白叶仙了刚刚出关，精神尚佳，所以跟他讲了很多。</p>

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第二次就没那么幸运了，刚说了一会儿，白叶仙了的精神就出现了恍惚，于是丢下袁战去了密室，一连多日没有出关。</p>

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后来袁战</p>

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经过筛选，袁战放弃了占绝大多数的妖类功法，把目标集中在十一种可供人修行的功法上面。</p>

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然后又经过比对和研究，从中选出两种。</p>

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小须弥太上真经和三元剑诀。</p>

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小须弥太上真经，是一套纯修行类的功法，修炼的目的就是元力和境界，通过不断的积累元力，突破每一级境界，可谓纲。</p>

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三元剑诀是术，涵盖各种剑术的法门，如驭剑、御剑、攻伐、剑阵等等，袁战选这套剑术的目的就是为了那一百零八把飞剑，可谓目。</p>

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至此，袁战的选择困难症总算被治愈了，接下来，就在藏书洞内开始了两种法门的修行。</p>

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先是小须弥太上真经，一经上手，就有种如鱼得水的感觉，袁战三百年的功力修为，几乎是转转眼的功夫，就全都转化成了须弥真元，只需一个心念，就可以在体内滔滔流转，永不止歇。</p>

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需要输出元力的时候，反应的速度和强度，增加了不是一星半点。</p>

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如果把清凉普善心经比作一座发电厂，小须弥太上真经更像一个完备的输变电网络，可以更准确、更快速的，把电力输送到每一个需要的关口。</p>

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袁战花了两天时间，把小须弥太上真经修炼纯熟，日后境界突破、战场杀敌，就全指望它来提供能量支持了。</p>

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然后，他才打开了三元剑诀，准备把剑阵重新演练一遍。</p>

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