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郑丰收生的人高马大,文六娘在他脸上稍作修饰,帮他遮掩掉天真与稚气之后,他看上去就是个妥妥的青年男子了。
叶安澜她们三个是女子,跟人高马大根本不沾边儿,文六娘略一思忖,就把叶安澜和杨小桃打扮成了会点儿拳脚功夫的少年人,把自己打扮成了矮小瘦弱、老实木讷的普通中年男子。
他们四个先是混进了流民堆里,然后又跟着几个胆大的流民,一起进了这边的群山之内。
据领头的流民说,这群山之中,有个很大的土匪寨,不过这寨子里的土匪与其他那些专门劫掠乡民、为祸一方的土匪不同,他们是“义匪”。
为什么匪会跟“义”扯上关系呢?却原来这伙土匪,他们并不是因为做了伤天害理的事,或者想要不劳而获才落草为寇。
他们之所以上山为匪,是因为他们在山下根本就已经活不下去。
就像叶安澜觉得日子过得朝不保夕,所以就带着家人逃荒,发现逃荒之后也还是无法安居乐业,于是就一咬牙,自己跑到蒙山建了个寨子。
这群人也是出于跟她差不多的目的,这才跑到深山老林做了土匪。
但他们有一点跟叶安澜还是有着本质区别的,那就是他们是真土匪,虽然没有杀过普通百姓,但他们却劫掠过路过的官员、富商。
富商的话他们只求财,而且还求的十分克制,基本对方给点儿银钱、货物或者粮食,他们就会放对方离开。
但如果是那些靠着鱼肉百姓吃肥了自己的贪官污吏,这些土匪可就不会那么好说话了。
他们当中的很多人,在叶安澜还没有穿过来前就已经落草为寇了,而他们之所以落草为寇,正是因为他们被贪官污吏逼得没了活路,这导致他们非常仇恨贪官污吏。
只要查有实证,有时候甚至都不需要查有实证,因为那些贪官污吏一点儿都不带心虚的,他们鱼肉百姓都是抱着一种不以为耻、反以为荣的心态。
这种人,这些土匪杀起来那是一点儿都不带手软的。
他们杀了人,抢了对方财物,反手就会把那些财物换成粮食,去悄悄周济穷苦百姓和乞丐流民。
也正是因为他们做了这些事,所以周边的穷苦百姓和乞丐流民才会称他们一声“义匪”。
叶安澜手底下的线人们,以流民、商贩、乞丐、游医等诸多身份游走各州各县,这伙“义匪”的存在,就是负责汶上这边几个村镇的商贩、游医偶然听来,又用心调查清楚的。
据他们说,汶上周边的二十几个村镇,几乎每一个村镇,都有百姓有家人或者亲戚,是加入了这伙“义匪”的。
也因此,这些百姓对这伙“义匪”十分维护,都不用对方说,他们就会自发自觉地给这伙“义匪”打掩护。
初来乍到的叶安澜他们,在当地反而还不如这伙“义匪”更得人心_(:3」∠)_
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作者君手伤了_(:3」∠)_码字慢,更晚了┭┮﹏┭┮
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