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之后数年,老子每走一地,都会逗留几月时间,用来讲道,而讲述的也正是《德经》上的内容,慕名而来的人也接踵而至。

帝辛则做好了一个小童应该做的事情,甚至每每夸赞,很多慕名者还会给他带来一些好吃的,小玩意,帝辛也不客气,每每都会多要一些,做一个贪婪的小童,但转过头来就将那些东西给扔了。

有个叫庚桑楚的慕名者不解,随即便问了帝辛缘由。

「无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。」

小童说了句心学著名分辨善恶的格言,然后甩甩头,就离开了此地,只是让这庚桑楚一阵迷糊,觉得此乃真正的至理名言。

就连听老子讲道时,这庚桑楚还念叨着四句话,老子听后,不由用异样的眼神看向帝辛,搞得帝辛以为他故意捣乱一样。

相比较老子所传授的《德经》,许多慕名而来的人,都希望得到长生之术,这其中就以这个庚桑楚为最,几次与同路之人辩论过后,很有声望。

老子见到庚桑楚痴迷善恶对错,求问修道,于是就将养生之法传了下去。

「养生之道,在神静心清。静神心清者,洗内心之污垢也。心中之垢,一为物欲,一为知求。去欲去求,则心中坦然……」

【获得《养生经》!】

【养生经:即使毫无灵气,只要神静心清,内心纯净,不求外物,内外两忘,则能大大提高普通人族的寿元!】

帝辛听到后,只觉清凉爽快,舒展旷达,颇有一种平静淡泊之意,当下恭敬拜谢老子,此经堪称在灵气全无时,普通人能够感受到「道」的存在的真理,也只有老子这等圣人,才能在如此心境之下,依然可以为了人族着想。

「祸亦不至,福亦不来。祸福皆无,苦乐皆忘也!」

老子最后来了这么一句,让帝辛心有所想,又觉师尊,话外有话。

……

深夜

帝辛左右睡不着,于是爬起来,静静的跪在老子的草芦门前。

「既然来了,那为何不进来呢?」

老子的话,让帝辛心有戚戚,于是道,「师尊休息,弟子不敢打扰。」

「那你为何前来?」

「弟子鲁钝,师尊这些日子讲的养生经,却与我之道有阻,实不能理解。」

「何以不能理解?」

「师尊说,养生之法,要在自然,但在子受看来,却是随波逐流,这世上有岂有完美之境界乎?」

帝辛知道,老子所说的,就是人生的行为准则,心境要随着一个地方的变化而变化,适应这个变化的时候,也要将心境调整过来,不恼怒,不生气,不嗔恨,这样才能使得心境平静,达到其动若水,其静若镜,其应若响的境界。

这样才能久存于天地之间,正所谓祸亦不至,福亦不来,祸福皆无,苦乐皆忘的境界。

但这个却不适用与帝辛这个人皇,若不与天争,与地斗,那么等待他的是什么,除了死亡,别无他路。

帝辛要找的出路,从来就不是人道,而是睥睨天下的神皇之道。

老子看着自己的这位弟子,眼神中竟有些光彩闪现。

「汝之道,全屏汝心,外不能破也,今就传汝《道经》,也好全了师徒的情谊。」

老子不知作何想法,竟然开始念诵起这《道经》来。

每每念诵出来,都硕大如斗,砸向帝辛的心神之中,让其一阵明悟,又好似全然不解,帝辛拼命的去记,但还是忘多记少。

不时额头之上的汗,都流了下来。

「记住多少?」

这《道经》只有千言,非常之短,但却涵盖了宇宙至理,每一个字都堪比云篆神文。

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