第二卷 同心园篇 第230章 应该只是个普通感冒

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很久很久以前，一群天使犯下了大罪，被流放到下界，也就是地面上。他们被剥夺了自由飞行的能力，也失去了曾经在天上的记忆，渐渐地变成了另一个种族——人类。

某天，祈明者殊辞走到神明的寝宫前，准备求见。

他被准许进入，神明见到他的到来，第一句话是：

“智慧的贤明者，你来此是有何事呢？”

殊辞半跪于地，恭敬地启奏道：

“神明大人，我有一个请求。根据我对人类繁衍速度、适应能力以及发展速度等各项指标的综合计算和衡量，我认为，人类，有必要要彻底消灭。”

面对殊辞严肃的请求，神明好像很不解。

“殊辞，你这个请求，根据是什么呢？”

神明的问题，祈明者自然要好好地回复：

“神明大人，人类的祖先乃是曾经犯下过大错的天使，他们为了一己私欲而做出了对您有危害的行为，可是您却并没有即刻要求处死他们，而是消除了他们的记忆、将他们送到下界去生活。可是神明大人，属下认为，这是一个巨大的隐患，人类的基因里刻着自私，血液里流着贪婪，任由他们在这个由您创造的世界里繁衍生息，倘若将来的某天他们发展到了一定程度、并且得知了天上这片净土的存在，我担心他们会心生觊觎，而行不伦不类之事。”

“殊辞，你说的，或许有理。只是，这个世界虽然由我创造，但我并不能强迫每一个生灵都按照我的意志行动，当初他们的确做了一些不被条理允许之事，只不过那是他们自己的选择，即使是我也没办法干涉。我当初准许让他们到下界去，也是愿意尊重他们选择的表现，对于他们来说，被剥夺天使的身份、无法在天空中自由飞翔已经是最大的处罚，若还要去剥夺他们的生命，可就有些过分了。”

“……是，神明大人。”

殊辞告退，离开神明之寝宫时，忍不住叹息一声。

神明大人的怜悯心过剩，对那万恶的人类也愿意包容，只因为他们的祖先也曾是神的信徒。

在那之后，他并没有放弃，转而加大了观察人类的力度。人类的智慧水平发展实在太快，相比起其他动物来说简直到了不可思议的地步，而殊辞知道原因——因为他们的祖先本就拥有最高级的智慧，他们只不过是走在把那些智慧找回来的路上而已。

他对人类的警惕甚至超过了天外的那群家伙，有晏篱带领的战斗部队无时无刻不防守着天外势力的入侵，倒无须担心，而这人类是确确实实在这个世界之内，倘若其有异心，又兼具实力，那可真是大灾难。

所以，他还是忍不住，对神明进行了第二次进谏，距离第一次进谏已有五万年。

“神明大人，人类毕竟留着不洁之血，很难保证几千年后、几万年后找回记忆和智慧的他们会有什么样的想法、又会做出怎样的事情。我还是建议，趁着他们此刻势力还小，数量不多的时候，尽快消灭他们，虽然这可能对您有一些损伤，但这是必要且利大于弊的。如果等到将来他们繁衍到种群数量庞大、发展到战斗力空前绝后之时，再想解决他们，那不仅难，而且对您的伤害也就不小了。”（殊辞）

“殊辞，这些都还只是你的猜测，事实上他们还并没有做任何错事和坏事不是吗？我们看待事情，不能只看到事情可能的坏结果，就判定事物的好坏。就像我们不能因为一个天使在心里想了一下要偷懒，就真的把他当成实际偷了懒一样来处罚。人现在还只是普通的动物，在地面上默默经营着自己的生活，倒也是无可厚非，不能因为我们欲要与之的过错，就擅自打扰他们的生活。就算真有一天他们要有所动作，不是还有你们诸位大天使长在么？我相信无人的力量能比晏篱，就如同无人的智慧能比及你一样。”（神明）

“感谢您的肯定，神明大人。可即使如此，想要偷懒的天使，我们也要加以督促，有不好心思的家伙，则不能够完和其他人一样放松对待。神明大人您不愿意用过于严厉的方式苛责他们，这是您的仁慈和博爱，但是为了能够更好地保护您，我还是恳请能够为人类设置一道限制，阻止将来他们有可能的登天行为。”（殊辞）

“那就去请其余众大天使长一同，为下界的众生都设下一道限制吧，限制的内容，就由殊辞你来考虑吧。”（神明）

虽然依旧没能说服神明下令消灭人类，但是好歹从神明口中获得了设置限制的许可。殊辞找到其余的天使长们，一同设下了这道限制，用重力——这个世界上最不可思议的东西，来阻止下界的生物进入天界。越远离地面，向下的重力便愈大，这样，除非是神明的真正信徒，无论任何存在都不可能从下界升上来了。

时光荏苒，这次只过了两万年，殊辞就忍不住要进行第三次进谏。

人类的数量更加庞大，智慧方面也有了不小的进步，不仅已经能够利用自然界的火等元素，而且还发明了属于自己的语言和文字，同时社会结构开始形成，人开始真正有别于其他动物。

殊辞再次向神明请示，表示人类已经不能够再被视为普通的动物，他们的思想也许会在今后的岁月里持续发展，他们会思考的问题也不是神明能够掌握和控制的，虽然聪明的家伙一般来说总是少数，但是只要有足够的基数，那么聪明的人类总会够多。

彼时，天使们遇到了来自天外的强敌，尊行者殊辞亲自出马也要陷入久战，真是相当棘手。

神明于是不悦，认为殊辞没有把心思放在该关心的事情、也就是天外的敌情上，反而将自己的目光局限在下界的那群弱小的人类上。

第三次进谏，自然也是无功而返，而且殊辞还不得不把注意力移到天外的敌人身上。

战斗的过程非常惨烈，天外的敌人好似源源不断，但天使们不能退却，必须死守界限。

于此时，第八位天使长突然降世，他带来博爱的精神，竟奇迹般安抚了天外的来客们，并且说服天使们与其讲和，从此双方得以和平共生。

危机解除，神明召见众天使长集结，新生的大天使长名为圣贤者汤禾，自然是居功至伟，包括殊死抵抗的尊行者晏篱一同，得以受到神明的表彰。

“我相信，圣贤者带来的博爱会是解决大多数问题最好的方法，就如同天外的存在们也可以从我们的敌人变成我们的朋友一般。不是所有问题，都要用野蛮的方式解决，能够用宽容的心与对方沟通，或许要比一味地追求消灭对方，更加有意义、有成效。”

神明的一番论调，听起来好像是在赞美圣贤者的品格，但好像结尾的部分，又别有深意，似乎是在说给某位特定的天使长听。

待得众天使长告退，神明单独要求圣贤者留下来与祂交谈。殊辞怏怏而归，从此心中落下病根。

神明与圣贤者愈发亲近，而圣贤者的博爱之心无出其右，自然也让神明更加推崇博爱之理。

某日，殊辞路遇汤禾，问其对下界的人类，有何看法，却没想到汤禾第一句话是：

“这里也有人类存在？”

汤禾新近降世，对之前发生的事情不甚了解。