第四百八十章 人之贤与不肖譬如鼠矣！（求订阅）

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“庶民怕什么？”

“权势也！”

“庶民不读书、不识文，他们懂什么礼义？”

“孔夫子，天下圣人也，行仁义于海内，从者仅七十人而已。”

“鲁哀公，南面称孤，境内之民，谁不臣服？”

“非鲁哀公比孔夫子更有仁义，乃庶民畏惧权势也。”

“百姓者，如家中不孝之子，父母说之不听，邻居劝之不睬，师长教之不改，抓进官府，关而笞之，立马规矩。”

“重罚，才能使民众畏之！”

“着文鼓吹邪说之儒生，持械扰乱社会治安之游侠，挟国外势力以自重之纵横家，君王左右结成帮派、自谋私立之侍臣，以及不事耕战之工商个体，皆应予以严惩。”

“诛杀无赦！”

“即便不能，也当抓一二典型，杀鸡骇猴。”

“厚赏，民众趋之。”

“勤于耕种者，奖，以劳作之时日论酬；勇于争战者，赏，以斩获之首级计功。”

“树三四模范，举国效之。”

“赏罚之外，严禁庶民胡思乱想，那些华而不实，蛊惑人心，乱七八糟之术，当一律烧掉。”

“以律法为教材，让官员作教，使天下是非一个标准，人人言谈归于法，行为合乎律。”

“耕者，只知用力刨土；战者，只懂英勇砍头。”

“国君若能如此依法治国，国家焉能不强？！”

“到时不仅霸业指日可待，功绩必超五帝，直追三皇。”

言语间。

韩非额头津亮，双眼放光，一派神采飞扬。

但全场却一片死寂。

众人皆面面相觑，根本不敢出言相对。

荀子就出自儒家，而韩非却把儒家定义为着文鼓吹邪说之派，而且还立主焚文，这已是大逆不道之言，甚至可称得上是欺师灭祖。

想到这。

李斯眉头微微一皱。

他在脑海中仔细回想了一下。

自己当时是怎么做的。

随即。

李斯不禁面露苦笑，他当年见荀子面色微沉，故以为荀子心生不满，为了顾忌荀子脸色，让荀子不至过于难堪，他因而选择出声驳斥了韩非。

他当时说道：“韩非兄所言成理，只是夫子所说的‘礼义’，恐也不能放弃，治国若不以‘礼义’为基础，日后就是成就了霸业，恐怕也是不仁之霸，不义之业”

一念至此。

李斯额头冷汗却已涔涔直流。

他想到了自己后面说的话。

“天下大势，得到以持之，则安。无道以谋之，则危。斯虽不才，先生之教诲，不敢忘也。我等宁效力于礼义之弱国，不愿助封于不仁之强国。”

李斯勐的看向门外。

但四周空荡荡的，哪有半点人影。

李斯收回目光，蓦然察觉自己的脸颊又红又烫，心头还在涂涂乱跳，不禁自嘲的笑了。

“李斯啊李斯。”

“你这是如何了？害怕了？”

“不！”

“你从来都是无所畏惧，从来都是信心十足，从来都是义无反顾的，你怕何来？”

“论出身，你不过是一个上蔡小吏，一个自嘲为曾经周旋于茅厕的厕中鼠而已，是命运，是才具，是意志，更是察言观色，将你推到了帝国丞相的高位，而臻于人臣极致。”

“你并没有辜负陛下的信任，更没有辜负这一高位，你不像其他尸位素餐的官员，你入秦以来，尽职尽责，有口皆碑，陛下对你的倚重更是有目共睹，自古至今，几曾有过大臣的子女与皇帝的子女交错婚嫁？唯有你李斯坐到了。”

“那么为何你会害怕呢？”

“害怕何来？”

李斯的情绪沉重而飘忽。

几如才离去不愿的沉甸甸又飘飘然的大雪。

陛下巡狩归来之后，言行似乎发生了某种不可捉摸的变化，有了某种难以言说的心事。

何种变化？何种心事？

他隐隐约约是捕捉到了一些影子。

但又无法确证。

他其实早已察觉到了陛下意图补正新政的气息，也察觉到了有可能的朝局变化，从陛下有意放缓天下徭役，有意推迟关中民众去服徭役开始，他就已有所察觉。

但他的确是怕了。

他害怕陛下补正治道，让他这个丞相做牺牲，让他去上祭台。

是也是也！

人生在世，最耻辱的莫过于卑贱，最悲哀的莫过于穷困，而他过往久处卑贱之位，饱受穷困之苦，他早就忍受不住，所以他背离了自己的选择。

他不愿做厕鼠，他要做仓中鼠。

他很清楚，若是自己身死，或者被罢黜，定会遭至秦政不满者鸣鼓而攻之，其时，所有的功业都抵挡不住那潮水般的汹汹攻讦，商君功高如泰山，尚且因君主易人而遭车祸，他李斯的威望权力功业能大过商君？

若将苛政之罪加于他李斯之身，又岂是灭族所能了结？

所以他不敢进言补正缺失！

只是现在陛下已经开始思索新政之得失，开始想不着痕迹的改正一些容易激起天下骚动的法令了，而他又将何去何从？

李斯满眼木然和颓色。