第五十四章 伏羲制八卦

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伏羲本喜琴乐，而后，又依伏羲琴作出一些乐器，如敲瓦盆、敲兽皮、敲石器作为歌舞的节拍，至于弦乐当限于单弦的乐弓，以丰富当时部落族人的生活，同时，自编各类乐曲以教导族人，于是，到了晚间，人族部落经常出现且歌且舞的欢娱场景。

渐渐，人族部落在伏羲的带领下，越加繁衍强盛，伏羲见此，立九部，设六佐，让一些聪慧之人分部管理部族事务。

如此，数十年后，伏羲道行日渐高深，知道自己留在人族日子不多，便想找一个能有德有才之人接替自己的位置，照顾人族。

当叶清回了青莲灵山后，便闭关体悟天道，如此，数十年后，方始出关，骑着睚眦来到了渭河附近的一个人族部落，这一部落，以姜为姓，部落中有一女子为任姒，一日游华山而见一七彩神龙，回来之后，便怀孕了，任姒末婚先孕，使得部落之人看不起她，因此，任姒经常受到族人的奚落冷嘲，日子孤苦。

这一日，任姒正在茅屋前暗叹吁声之时，却见从天空降下一头戴紫金宫冠，骑着一头异兽的道人，知是天上仙人，任姒拜伏，却听那道人道：“我乃天教叶清道人，与你所怀婴孩有师徒之缘，想收其为徒，不知你意为何？”

任姒听眼前道人竟然是天皇伏羲的老师，而且欲要收自己腹中婴孩为徒，不由喜从悲来，拜头叩谢：“圣师万福，小妇人拜谢圣师，全凭圣师作主。”

如此，叶清便每日派睚眦仿以前送仙果与华胥一样送与任姒，这一事，渐渐传了开来，于是，一些部落人族便称：“任姒腹中婴孩，必为与伏羲一样的圣皇。”而任姒所在部落知道后，更是对其照顾有加。

三年后，任姒生下一子，取名烈山，出生之日，天空有祥瑞彩云，隐有七彩神龙盘旋天空，而这烈山出生后，三天便能说话，五天可走路，其族人更是坚信为圣皇转世，又闻知圣师欲收其为徒，对任姒更加恭敬。

任姒出生后，叶清便收其为徒，而这消息，也传到了伏羲耳中，伏羲前来拜见，后确认其事后，便决定到时等烈山长大后，将人族共主之位让与他。

转眼便是十几年，烈山氏已经长大成人，这十几年，经由叶清教以道法，又用仙果辅之，烈山早成仙体，修为猛进，而这烈山从小便心怀远志，当时，人族部落繁衍过快，人口过多，只靠猎物和果实充饥已不能解决问题，同时，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越杀越稀，有的部落的族人，经常为食物而愁。

怎么样才能解决人们的吃食问题？烈山苦苦思索，绞尽脑汁。