第六百零一章：天道无情

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心念一起，原本横卧的金炎妖狐周身焰芒横卷，眨眼间已经恢复成人身模样，同时双腿盘膝而坐，双眸缓缓闭起，只是就在眼眸合拢的瞬间，原本虚弱无神的双眸瞬间化作漆黑之色。同时，肉眼不可见、神念不可察、无形无色无穷无尽的“念头”如一片片不着痕迹的柳絮般，飘飘摇摇，从心口处荡漾而出，在某种力量的牵引下，绕在“金瑶”周身盘桓不休。

“喜”“怒”“惧”三道已经完全成熟的本源情绪如生长在神魂心口的柳树般，其上柳絮飘摇，粉、紫、青三彩纷飞，若是以本源灵性去观察，便能“看到”此时的“金瑶”如同置身于三彩世界中，似真似假、如梦似幻。

这一刻，猿尊、古尊仅仅只是靠近“金瑶”半步，便感受到一种发自内心的心念起伏，欢喜、自在、愤怒、抑郁、畏惧、退缩等种种念头不一而足，这种情绪上的剧烈波动就连猿尊、古尊自身都感到奇怪无比，却探查不到丝毫原因。

随着孔飞心念一动，无穷无尽的念头不着痕迹的朝着九天之上萦绕而去。

苍天之眼覆压整个血泽大地，一眼望去，根本看不到尽头。这一刻，孔飞忽然想到了海域当中那只身长十万丈的驼海巨鼋，即便早已神魂破灭，依旧万年不朽，任何神兵法宝都无法在其背上留下一丝一毫的痕迹，就如眼前的苍天之眼一样，仅仅望之一眼，便给人一种心灵上无限震撼。

每一种本源情绪都能衍生无数念头，念头无穷无尽，不可捉摸、无法探查、随心而动、念动而至，根本不存在“时间”一说，随着孔飞心念一起，这些念头已经跨越无限远的距离，来到苍天之眼面前。

与苍天之眼相比，这些念头如一团团三彩萤虫，悄无声息间，已经融入苍天之眼内部，然而下一刻，“金瑶”心口处，只能以神魂形态存在于世的孔飞却是面色大变……

世间生灵，自从有了灵智开始，便学会了思考，有了思考，便有了欲望，有了欲望，便有了七情六欲，有了七情六欲，便有了孔飞生存的空间。

“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，生灵与生俱来的七大本源情绪，这种情绪的存在同神魂还不一样。有些得天独厚的生灵如上古巫族，生来灵肉一体，根本没有神魂一说；又如妖僵体孔虎，妖婴破碎之后，神魂肉身相融，同样可以说是没有神魂。

生灵没有神魂，依旧可以存活于世，不过世间万灵，一旦没有了七情六欲，与顽石无异，根本不能称之为生灵。七情六欲与生俱来，乃是辨别生灵最根本的所在。

就在

孔飞操控着这些念头融入到苍天之眼的瞬间，却没有察觉到任何情绪念头的存在，如一具空壳、又如一段蕴含着极致毁灭之力的智能程序，这一刻，无穷无尽的念头好似无根浮萍，根本无法与苍天之眼相融。

就在这些念头融入其中的同时，极致的毁灭之力瞬间从苍天之眼中弥散而出，仅仅一卷，无穷无尽的念头便被消弭一空。

《五代河山风月》

这一刻，孔飞深深体会到了何谓“天道无情”！

天地不仁，以万物为刍狗。不管山川大地、还是雷霆雨露；不管是浮游蝼蚁、还是众生万灵，在天道眼中，并没有什么不同。就如在佛陀眼中，众生平等，真正到了这一步，才能不被七情六欲所操控，真正明悟自我，超脱一切。

当然，佛陀超脱世间，跳出七情六欲的桎梏，而眼前这只苍天之眼，却根本没有七情六欲，这是二者最本质的不同。

“金瑶”心口处，以神魂形态存在的孔飞缓缓睁开双眸，眸子中黑白分明，抿了抿唇，遥望苍天之眼，眸子深处涌动着丝丝不甘，却再没有任何动作。

血海苍茫，接天连碧，恐怖的巨兽撕天裂地，掀起万丈波澜。