第十章 仪式

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文字和语言，对于赵景阳而言，从来不是障碍。任何一种文字，任何一种语言，对于手握薪火、关联人道的人王而言，都不存在障碍。

文字和语言，是文明的基础要素，是人道气运的组成部分。赵景阳对人道气运的把握，虽不能说精深，但站在人道气运的高度，识别任何一种语言和文字，却是轻而易举的事。

翻开这册薄薄的书籍，赵景阳一目十行，不片刻，便已将之阅览完毕。

阅过之后，赵景阳脸上带着一点奇异的思索，一挥手，一缕绯红的火光迸出，绕着那些书籍转了一圈，一次性将其中的知识部提取、收纳入薪火宝树的知识库里。

「这个世界的超凡

入门，居然是这样的路数！」

不怪赵景阳神色有点奇异。

实在是这个世界的超凡入门，与赵景阳固有认知中的修行入门，存在着很大的差别。

于赵景阳而言，成就非凡的路，无外乎修炼；从练皮锻骨，到练脏入髓，一步一个阶梯、一步一个脚印，靠自己练。

而从眼前这本超凡入门书籍之中，却看到，这个世界的超凡力量，入门与修炼无关，而是仪式！

也就是先用某种手段，确定某个人是否具备所谓的超凡因子；若是身具超凡因子的，便具备了入门的前提。

之后便是寻找一种合适自身的仪式，按照仪式的要求，搜集相应的材料，然后以这些材料为祭品，完成仪式，便可得到超凡力量！

这个世界的超凡力量，居然是这样的方式得来的！

赵景阳的第一个念头，便是不靠谱。

这样的方式得到的力量，与自我修行得到的力量，分明存在着本质的差异；这样的力量，从何而来？仪式的根源，到底是什么？

赵景阳心中，涌起一丝阴影。

这本册子上，只有大体信息的描述；既没有说明超凡因子是什么东西，也没有具体的仪式例证。

只从其大概之中，赵景阳琢磨着，所谓仪式，可能与第二世界道家的开坛作法存在一定的相似性。

道家开坛作法，也是一种科仪，一种仪式。

不过道家的科仪，只是作为祭祖或者降魔的手段；第二上海滩世界的道家修士，譬如九叔，就会很多科仪；但九叔的力量，可不是从科仪得来的，仍然是自己修持来的。

九叔开坛作法，往往目的是为了借用天地间的某些力量来加持己身；比如向祖师借力！

与之类似的，譬如请神上身的神降路数，也与科仪相关。

四目道长精擅请神，用的时候好像不必科仪，但其实他平时每天都需要做一番科仪，以巩固、加深、加强请神上身之术的奥妙。

赵景阳曾经专门研究过请神上身的法门，对此深有理解。

较之而言，这个世界，居然可以通过仪式，直接打开超凡力量的门，让一个不必修行、只要有所谓超凡因子的人，立刻得到超凡力量。

这就很奇妙了。

坐下来，微眯着眼睛，赵景阳沟通薪火宝树，将刚刚收纳的所有知识，都过了一遍。

半晌，睁开眼，狭目微眯着，神色颇是有些迟疑。

「这些知识太零碎了，难以复原体系。看来得搜罗更多相关的知识，亲身体验一回才好。」

按下心中诸般念头，赵景阳目光落在桌面上的瓶瓶罐罐上、刀枪器物上。