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巩颐是一个比较自律的人,她平日除了写日记和健身之外,还会进行,写读书笔记。
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巩颐的读书笔记一般先把喜欢的文字手写摘抄,行成手帐,而后拍照整理在日记里。只要有关于写仓羲的读书笔记,都会整理在此。
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日记里存在着三张拍照,以及巩颐写下的这三篇读书笔记。
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【第一篇读书笔记】
2022.5.21读书笔记《心经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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★个人感悟:
据说,佛陀花了21天讲了80卷《华严经》,花了12年讲了180万字的《阿含经》,但是仅仅只有260个字的《心经》,佛陀却足足讲了22年,足见《心经》在佛家智慧里面的地位了。
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不知道小姐妹们信佛吗?我很信佛。当我心智无比混乱的时候,我会选择自救,立即《心经》,一遍又一遍地读,直到我有点口干舌燥,有点思想倦怠,而心情渐渐平稳之时,我就会把刚才的《心经》的功德回向给众生。
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《菩提偈》
【唐】惠能
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
身是菩提树,心如明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
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(|????)っ?爱你?失而复得,我的仓爹
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【第二篇读书笔记】
2022.5.28读书笔记
有人问慧海:“和尚你修道不需用功吗?”
慧海说:“当然用功。”
那人问:“怎么用功呢?”
慧海答:“饥来吃饭,困来即眠。”
那人又问:“一切人都是这样的,和尚你与他们有什么不同么?”
慧海答道:“当然不同。他们吃饭时不肯吃饭,百般挑捡;睡觉时不肯睡觉,千般计较,所以不同。”
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★个人感悟:
仓羲说:所谓解脱,在佛教义中本没有一定的说法。用大乘空观的遮诠方法来看,只要有所依恃就不是解脱,只要停留在某一种境界上就不是解脱,只要是通过某种方式达到的就不是解脱。
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仓羲说:解脱意味着绝对自由自在,具备一切又不依着于一切。换而言之,整个佛教的大乘教义都是在这个基础展开的,既肯定解脱是存在的,又否定解脱是一种具体的状态。
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T_T我终于有点明白“不是解脱”的含义。
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心依恃谁,心魔即祟,爱而不得,为人憔悴。泪浸满衣,阴郁心殇,枕上三更,曲散人凉。
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问世间情为何物,夜长争得薄情知。
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