第一百零六章 NO B OR P

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陆远心怀寂寥的甩一剑“天之痕”，将穹窿一分为二。

这道剑意得自李煜——在他离开幻想乡世界时，一剑斩开世界壁垒的那一道“天痕不动真剑”。后来陆远根据自己的记录，不断的解构分析，再糅合自己的剑术感悟，最终成为了他在“怡红”、“快绿”、“小雨”之外的第四剑——“初晴”。

这也是他长剑的名字。

原想着——寂静无人的原生态行星，砍完史前巨兽大虫子，自己摆个po色、装个x爽爽——这难道不是人之常情吗？！

可古人云，莫装x，装x遭雷劈……

陆远这一剑甩出去几分钟之后，他还没走到实验室的门口，一道更强的剑意，就不知道贯穿了多少个世界的壁垒飞来！这剑意带来了李煜大剑仙强烈的愤怒和战意！全篇唠唠叨叨、一江春水向东流的洋洋洒洒数千字，总结起来就一句话——“站在那儿别动，大爷我保证不砍死你！”

我去！我去去去去！陆远很囧，超级囧，我装个x容易嘛我！居然把这个神经病逗出来了！……等你？神经病才站这儿等你！……陆远一摆袖子，闪身进了实验室。

落拓的青衫，被雨淋湿后套在身上，竟然有了几分狼狈的味道……

在环绕源心旋转的能量海洋中，漂浮着无穷多的世界和次元。

如果将能量海洋比作大地，那么这些多姿多彩的次元和世界，就是大地上生长的树木。而主神这种生物。可以看做是培养树木的园丁。整个树木生长的过程，就是能量向物质转化的过程——尽管当你仰望星空，看到的都是物质在向能量转化。焉知在更大的世界中。这个过程是完全相反的呢。

在物质的树木上，星辰明灭。沧海桑田，然后文明发端，一个新的世界成长起来……

没有完全相同的世界。世界的发展，是一个综合体，它取决于主神的意志、能量的浓度以及文明自我的选择。

比如质量效应的世界，在几千万年的发展中，它们很有可能在能量潮汐到达高峰的时候，诞生过强大的魔法类文明。但是因为某种预定的主神逻辑。和某次主导文明的自我选择，这个世界始终走在科技线的道路上。

因此，无论这个世界的文明有多么繁荣，却始终无法诞生终极强大的生物个体——神明。

什么是神……这个问题太复杂了。那些主神的轮回者可以成神；在dnd的世界里，ao说你是神，那么不是也是；咱们国家的神话故事就不说了……如果非要有什么标准的话，那么神明应该是能够在能量海洋中，不依赖物质世界生活的生物。

除了主神之外，另外一种只依赖能量，就可以在源海中生活的生物。

神明的诞生。除了点燃神火、信仰封神等等……办法之外，还有一条康庄大道——就是像陆远、李煜、风见幽香这样，走以力封神的路子。

从普通生物（先天之下）晋级为能够驱使天地元气的生物（天位）。再从驱使天地元气，更进一步，成为融入天地元气——也就是源海的生物（神明）。粗浅的划分，也就三个阶段，普通人、天位、神。

如果排位的话，风见幽香是就差临门一脚，她属于站在门边儿等陆远；其次是在穿越中已经修补了自己天心意识的李煜，他大约排在稍后的位置上；然后是陆远，飞速追赶中。比起前两个。他的问题在于进入天位的时间还是太短，没办法一口吃成胖子。当然了。如果计算战斗力的话，三个人很难说谁高谁低。必须打过才知道。

虽然说，跨过那扇大门才是神明，但也并非绝对。至少已经靠近了大门的三个人，身上都开始出现各种神性特征。比如说，像风见幽香的鲜花分身，越来越栩栩如的生灵；比如李煜完全是灵魂化躯体，却具备一切生理特征；再比如陆大师各种灵光一闪，触类旁通……

除了这些之外，还有一些比较普及的特性，其中一个最突出的，叫“”。翻译过来就是“说出俺的名字”，文艺一点儿就叫“称颂圣名”！

陆远最近睡觉的时候，就总能听见学园默示录世界的南里香在抱怨他，这就属于神性觉醒！因为毒岛冴子禁不住南里香的纠缠，终于告诉了南里香事情的真相。随即受到启发的南里香，从头到尾全部都回想起来。从那之后，因为愤恨陆远带走了毒岛冴子却将她留下，一有空就拿陆远的名字磨牙……

所以，你们现在知道了——当一个半神呼唤另一个半神的名字，还然后甩一道剑气出去，会发生什么事情……

我会告诉你们，当时正在装x的李煜被剑气啪了一脸吗？

你现在能体会一个常年装x，然后装成傻x的怒火了吗……反正陆远的第一个想法就是跑路。

当他再次进入实验室，一眼就看到了塞伯鲁斯负责人的尸体，倒卧在计算机的前面。

计算机的屏幕上，显示着不久前成功发送了一封邮件——但是无论是邮件的地址，还是计算机本身存储的数据，全部被破坏掉了。这个负责人还保留着“邮件发送成功”的页面，只是在用这种行为告诉陆远，“我做了这件事”而已。

陆远将实验室拆卸一空，然后重新启动了自爆系统，将塞伯鲁斯负责人，和他从事了十年的事业，一同埋入废墟。