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李大牛嘿了一声,道:“看来我们还是半个老乡呢,俺是宁化所的。”
两人更是亲切起来,唠起了彼此的家常,原来这李大牛算是老江湖了,不要看他年轻,却是经常到外流浪,跑了很多地方,这次准备到塞外去碰碰运气,干个几年活,积一点钱再说,到时再看看塞外有什么机会。听他滔滔不绝,杨大安心下佩服,他有些迟疑地问题道:“听说口外那地方,比俺们老家冷多了,尿尿都得带根棍,一边尿一边敲,是不是真的?”
李大牛不由哈哈大笑,道:“哪有那么厉害,只是比我们老家冷一点罢了,再说了,我们住的地方肯定有火炕,不用担心。”
两人越说越合得来,不知不觉,己成为好友。李大牛感慨地道:“其实塞外是个好地方,荒地多,草场多,牛羊遍地,到处都是狍子野鼠洞,发财很容易。只可惜以前是鞑子的地盘,眼下有黄军门的大军保证,我们的机会来了。我李大牛这次如果不发财,我是不会回老家啦。”
听了李大牛的话后,杨大安也是对未来的生活充满了憧憬。
眼前关内往塞外移民地点分两处,一处为清水河一带,一处为准格尔旗一带。如果说清水河一带还带着一些黄土高原的地貌外,准格尔旗这个地方,则大部分是草原沙漠的地貌了。
六月的准格尔草原蓝天明澈,白云如雪,一片一片的绿草如海般的延伸到天边的尽头,绿草上还有各样的野花中,充满了生机盎然的景象。在黄浦川河边,除了绿草外,还有一片片的林海,山坡上尽是各样的大树,棵棵都是树干笔直,直刺上天。
黄浦川河河谷一带是得天独厚的,这里靠近大明境内,只有草原,没有沙漠,到处是草场及林海,水量相对又足。往常这里只有一些游牧民族在放牧牛羊,不过现在河谷的许多地方,己经多了很多新开垦的田地,一些熟田中,一片片的麦浪在轻风的吹拂下泛起道道涟漪。
离麦田不远处,正有许多壮汉正在用土石树木撘建围墙房屋,离他们不远的山坡上,一些女人及小孩则是赶着大群的牛羊,好一片悠闲的景色。
当杨大安及李大牛一行新人到达这里时,不由被面前的景色吸引了。杨大安更是贪婪地看着这一切,以后这里就是自己安身之所了。
对这些人的到来,农场主及当地屯丁们都抱以极大的热情及善意,眼下塞外人少地多,大家耕种都非常吃力,有这些人来到,就太好了。
很快,杨大安及李大牛等人就投入到紧张的工作中去,撘建有双层夹墙的砖房石头屋,撘建畜场,开垦新地等,每天都忙个不停。
不过每天充足的饭食,每月足额的工钱,让各人干劲都很大。慢慢的,杨大安也了解了一些周边的情形,知道沿这条河上下,密布着各式各样的屯垦农场,农场中除了汉人屯丁外,还有一些穷苦的蒙古牧民跑来这儿来做事。
毕竟草原上的生存环境还是非常恶劣的,常常会有雪灾,每次灾害后,大部落还好,小部落就会经常饿死人。对他们这些穷苦的牧民来说,虽说每天放牧牛羊,但其实每年吃肉的机会很少,很多人粮食都吃不起,草原上许多人,平时都是吃老鼠,草根,马奶什么的过日子,还有经常挖些野鼠洞储备过冬物资。
到了汉人的农场来,虽说每天干活辛苦,但天天吃得饱饱的,还有工钱拿,这种稳定的生活吸引了很多蒙古小部落中的牧民拖家带口的来投。
当然了,对于黄来福的屯殖塞外举动,不是没有塞外的蒙古部落看到这种行为将来对草原的危害,不过很多小部落都是黄来福的威名,不敢轻举妄动,至于一些大部落……
在山西镇,大同镇,宣府镇的前方草原中,是蒙古俺答部落的地盘,有几十万的人口。至少到了万历年时间时,俺答部己经由单纯的游牧生活方式,变成了农牧混合的生活方式,又放牧又种地的。
他们学大明百姓,搞来耕牛种子,在黄河边,还有归化城的黑河一带,大规模地种起田来,当然他们的种田本领不能与大明百姓相比,每年的收获并不多。不过就算如此,他们对大明的粮食依赖,比几十年前减少了许多。
俺答部因酋长俺答汗而得名,隆庆和议后,俺答汗被封为顺义王,此后年年通使,岁贡不绝。万历九年,俺答汗病逝,大明朝廷特赐祭坛七座、彩币十二双、布匹一百,此后俺答部由其妻三娘子主理。
三娘子名叫中金,史称“钟金哈屯”是个厉害的人物,俺答汗去世后,其部就由她主理政务,掌管兵权,大明于万历十五年封她为一品“忠顺夫人”。
三娘子心慕华风,经常会到大同府去拜见总督吴兑,吴兑也将她当做自己的女儿看待,后总督换成郑洛,也继续将她当做女儿看待。三娘子先嫁俺答汗,再嫁其长子黄台吉,再嫁黄台吉的儿子扯力克,也算是一传奇人物。到了万历二十二年时,她时年44岁。
对黄来福的塞外垦殖,三娘子当然得到消息,不过她认为塞外地广人稀,黄来福之举,并不会与自己的部落起冲突。不过很多部落不是这样看,为了解决这个问题,她招集各部族长于归化城内议事。
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