第289章 凌灵拜师（37）

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凌紫萱一边泡澡，心中一边回想着今天师父给她说的关于逍遥心境上面的事情，用心去体会这种心境，多少了有了一些收获。

这种心境上面的东西，别人可以讲述，可以引领，但是很多都是帮助不了的，最后必须得自己去领悟，提高才行。

想着想着，凌紫萱就觉得脑袋中一团乱糟糟的，这种玄之又玄的东西，光是用的想的，是不会想明白的。将脑袋完全沉到浴缸的水中，没过多久，憋不住气之后，一下子便浮出水面。

水珠顺着她发丝不断流下，她闭着眼睛，伸手在旁边摸找了一番，摸到一块干净的毛巾，然后将脸上的水擦拭干净之后，才缓缓地睁开自己的双眼。

“不去想了。”

凌紫萱摇了摇头，暗自叫了一句，便再也什么都不去想，一门心思开始享受着泡澡给她带来的全身心的舒服感。

接近一个小时后。

凌紫萱神清气爽的从浴室中走了出来，头发已经是在浴室中，刚才便吹干了。

躺在床上的她，觉得时间还早，便将手机拿了出来，上网去查古人，庄子的《逍遥游》。

这是她师父木凝香给她推荐的，让她有时候，便可以将其翻阅出来，看看，仔细品读品读，对于逍遥之道的心境提升，很有帮助。

这篇古文她以前是听说过的，是庄子和其弟子写的，但是并没有看过。

她找了一个原文和翻译的诗文网站，点了进去，便开始一点点用心阅读起来，从题解开始。

“逍遥”也写作“消冶，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。

第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。

余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。

凌紫萱从第一部分看起。

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。

在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。

因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

第一部分正文：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之……故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。